واستثنى بعضهم عن المنع البراذين الخسيسة (١).

وألحق بعضهم البغال النفيسة بالخيل ، لما في ركوبها من التجمّل (٢).

ولا يمنعون من البهائم وإن كانت رفيعة القيمة.

ولا يركبون بالسرج. وتكون ركبهم من الخشب دون الحديد.

ويمنعون من تقليد السيوف وحمل السلاح ، ومن لجم الذهب والفضة.

وقال بعض الشافعيّة : هذا كلّه في الذكور البالغين ، فأمّا النساء والصغار فلا يلزمون الصّغار ، كما لا تضرب عليهم الجزية (٣).

مسألة ٢٠٢ : لا ينبغي تصدير أهل الذمّة في المجالس ، ولا بدأتهم بالسلام ، ولا يترك لهم صدر الطريق ، بل يلجئون إلى أضيق الطريق إذا كان المسلمون يطرقون ، فإن خلت الطرق عن الزحمة ، فلا بأس.

قال عليه‌السلام : « لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام ، فإذا لقيتم أحدهم في طريق (٤) فاضطرّوه إلى أضيقه » (٥).

وليكن التضييق عليه بحيث لا يقع في وهدة ، ولا يصدم جدارا. ولا يوقّرون.

ولا يجوز أن يبدأ من لقيه منهم بالسلام.

__________________

(١) العزيز شرح الوجيز ١١ : ٥٤١ ، روضة الطالبين ٧ : ٥١٢.

(٢) الوجيز ٢ : ٢٠٢ ، العزيز شرح الوجيز ١١ : ٥٤١ ـ ٥٤٢ ، الوسيط ٧ : ٨٢ ، روضة الطالبين ٧ : ٥١٣.

(٣) العزيز شرح الوجيز ١١ : ٥٤٢ ، روضة الطالبين ٧ : ٥١٣.

(٤) في الطبعة الحجرية وسنن الترمذي : « الطريق ».

(٥) صحيح مسلم ٤ : ١٧٠٧ ـ ٢١٦٧ ، سنن الترمذي ٤ : ١٥٤ ـ ١٦٠٢ ، و ٥ : ٦٠ ـ ٢٧٠٠.