كه جزء لا يتجزى به قدر عدوّست يا نه. ودر اين صورت لازم است كه متكلم قائل شود كه جزء لا يتجزى بزرگتر است از قدر عدوّ تو وحال هر دو احتمال قسمت جزء لا يتجزى است. س م س ر ه
(٢٧)
مقدمه شارع النّجاة
بسم الله الرحمن الرحيم والاعتصام بالعزيز العليم
الحمد لله ربّ العالمين حمدا تامّا فوق حمد الحامدين كما ينبغى لبهاء وجهه وجهات عزّه وكبرياء جلاله. والصّلاة منه ومن ملائكته المقرّبين وعباده المخلصين على خير الشارعين وصفو المرسلين وخاتم النبيّين محمد المنبعث رحمة للعالمين وأوصيائه المعصومين القدّيسين من أهل بيته وعترته وحامّته وآله.
امّا بعد ، أحوج خلق الله وأفقرهم إلى رحمته محمد باقر الداماد الحسينىّ ، ختم الله له فى نشأتيه بالحسنى ، مى گويد : اخوان دينى واخلّاء ايمانى واولاد معنوى واصحاب اخروى ، كثّرهم الله تعالى ، عموما ومؤمن موفّق متديّن محمّد رضا جلبى تبريزى اسطنبولى اصفهانى ، حفّه الله ، سبحانه وتعالى ، بعنايته وفضله ، خصوصا التماس وإلحاح وتلمّس واقتراح از اندازه گذرانيدند كه متون اقوال ورءوس فتاواى من در مسائل ابواب عبادات كه مكلفين را عمل به احكام آنها فرض متعيّن وواجب متحتّم وبى آن عبادت فاسد وبدون آن اشتغال باطل است ، به لغت فارسى ، به عبارتى كه مناسب اندازه افهام عامّة الانام بوده باشد ، صورت تحرير پذيرد ، والتماس ايشان را محيصى از اجابت وملتمس عزيزان را محيدى از انجاح نيافته ، ابتغاء لوجه الله الكريم واحتسابا بذلك عنده الأجر العظيم ، صحيفه اى مشتمل بر غرائب فروع ونوادر مسائل ترتيب نموده ، شارع النّجاة فى أبواب العباداتش ناميد. ومن الله الاستيفاق والاستيزاع ، والتوفيق والإيزاع ، وبه الثّقة والاعتصام ، ومنه التّأييد والعصمة. واين صحيفه ان شاء الله العزيز المنّان مرتّب بر تقدمه وپنج كتاب وتختمه خواهد بود. كتاب الطّهارة والصّلاة ، كتاب الزكاة والأخماس ، كتاب الصّيام والاعتكاف ، كتاب الحجّ والمزار ، كتاب الجهاد والامر بالمعروف والنّهى عن المنكر.
تقدمه
در آن سه اصل است :
اصل اوّل
(اصول دين)