حكم ما إذا أقرّ بالمبهم ثمّ مات قبل التفسير................................... ٣٠٤

البحث الثاني : في الإقرار بالمال

فيما إذا قال : له علَيَّ مال يُقبل تفسيره بالقليل والكثير ممّا يتموّل................ ٣٠٤

هل يُقبل تفسيره بالمستولدة؟................................................ ٣٠٦

حكم ما لو فسّره بوقف عليه............................................... ٣٠٦

فيما لو قال : له علَيَّ مالٌ عظيم أو جليل أو نفيس أو خطير أو غير تافه أو مال وأيّ مال يُقبل تفسيره بأقلّ ما يتموّل ٣٠٦

فيما لو قال : له علَيَّ مال كثير فأيّ مقدار يلزمه؟............................. ٣٠٨

فيما قاله بعض الشافعيّة من وجوب زيادة تفسير المال العظيم على تفسير مطلق المال ٣٠٩

فيما لو قال : له علَيَّ مال عظيم جدّاً أو عظيم عظيم يُقبل تفسيره بما قلّ وكثر.... ٣٠٩

فيما لو قال : له علَيَّ مال قليل أو خسيس أو تافه أو يسير فهو كما لو قال : مال. ٣٠٩

فيما لو قال : لزيد علَيَّ أكثر من مال فلان يُقبل تفسيره بأقلّ ما يتموّل وإن كثر مال فلان ٣٠٩

حكم ما لو قال : له علَيَّ أكثر من مال فلان عدداً أو قال : له علَيَّ من الذهب أكثر ممّا لفلان ٣١٠

حكم ما لو قال : له علَيَّ أكثر من مال فلان وفسّره بأكثر منه عدداً أو قدراً..... ٣١٠

حكم ما لو قال : لي عليك ألف دينار ، فقال : لك علَيَّ أكثر من ذلك......... ٣١٠

حكم ما لو قال : لزيد علَيَّ مال أكثر ممّا تشهد به الشهود على فلان أو أكثر ممّا