قضى به القاضي على فلان................................................. ٣١١
فيما لو قال : لفلان علَيَّ أكثر ممّا في يد زيد يُقبل تفسيره بأقلّ ما يُتموّل......... ٣١١
فيما لو قال : له علَيَّ أكثر ممّا في يد فلان من الدراهم هل يلزمه التفسير بجنس الدراهم؟ ٣١٢
فيما لو قال : له علَيَّ من الدراهم أكثر ممّا في يد فلان من الدراهم فهل يلزمه ثلاثة دراهم وزيادة أقلّ ما يُتموّل؟ وهل يُقبل تفسيره بما دون الثلاثة؟.............................................................. ٣١٢
البحث الثالث : في الإقرار بكناية العدد
فيما لو قال : لفلان علَيَّ كذا يُقبل تفسيره بما يُقبل به تفسير الشيء............. ٣١٢
حكم ما لو قال : له علَيَّ كذا كذا.......................................... ٣١٣
حكم ما لو قال : له علَيَّ كذا وكذا ، أو علَيَّ شيء أو علَيَّ شيء وشيء........ ٣١٣
حكم ما لو قال : له علَيَّ كذا درهم مرفوعاً أو منصوباً أو مجروراً أو موقوفاً عليه. ٣١٣
حكم ما لو قال : له علَيَّ كذا كذا.......................................... ٣١٥
حكم ما لو كرّر « كذا مع العطف فقال : له علَيَّ كذا وكذا.................. ٣١٦
حكم ما لو قال : كذا وكذا وكذا درهماً..................................... ٣١٨
حكم ما لو قال : له علَيَّ ألف ودرهم أو ألف ودراهم أو ألف وثوب أو ألف وعبد ٣١٩
حكم ما لو قال : له علَيَّ خمسة عشر درهماً.................................. ٣٢٠
حكم ما لو قال : له علَيَّ ألف وثلاثة دراهم أو خمسة وعشرون درهماً أو مائة وخمسة وعشرون درهماً أو ألف ومائة وخمسة وعشرون درهماً..................................................................... ٣٢١
حكم ما لو قال : ثمانية دراهم وألف......................................... ٣٢١
![تذكرة الفقهاء [ ج ١٥ ] تذكرة الفقهاء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F410_tathkerah-alfoqahae-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

