1 ـ الشهادة بأنّ هذه الرّسالة مكتوبة بخطّ صدر المتألهين

2 ـ خطبة الرسالة

3 ـ التقدمة فى تحديد حريم النّزاع فى حدوث عالم الجوار

فيها فرقان شئون الموجود بحسب أطوار أوعية الوجود ثم سياق التبيان على نمط آخر

1 ـ إيماض ـ الزّمان والمكان والدّهر

2 ـ إيماض ـ الزّمان والدّهر والسّرمد

3 ـ إيماض ـ الوجود فى الزّمان أخصّ من الوجود فى الدّهر

4 ـ إيماض ـ الدّوام الدّهرى هو السّرمديّة

5 ـ إيماض ـ عدم الحادث من مبادى وجود الزّمان

6 ـ إيماض ـ السّبق الزّمانيّ والدّهري السّرمديّ

7 ـ إيماض ـ القبليّة السّرمديّة والبعديّة الدهريّة

8 ـ وهم وإزاحة ـ التقدّم من صفات الحقّ تعالى

9 ـ إيماض ـ الطارئ هو الوجود والعدم فى الزّمان حقّ

10 ـ إيماض ـ الحادث يبطل العدم الزّمانيّ

11 ـ إيماض ـ نسبة الموجود المعيّن الى سائر الموجودات

12 ـ تشريق ـ معيّة الحق القديم ونسبته الإحاطيّة

13 ـ سياقة ـ الحدوث الدّهريّ لعوالم الجواز والإمكان

14 ـ حكومة ـ آراء المشائيّة والرّواقيّة والحكماء السّبعة

15 ـ استشراق ـ الفاعل الحقّ لا تجدّد فيه

16 ـ تنبيه ـ الزمان دهريّ ولا عكس

17 ـ تذييل ـ مناط علاقة المفارق مع الزّمانىّ

1 ـ إيماض ـ أنواع السّبق الباقية

2 ـ إيماض ـ سبق الماهيّة على الوجود وسبق جاعل الماهيّة

3 ـ إيماض ـ الحقيقة الامكانيّة حيّز القوّة المحضة

4 ـ إيماض ـ المعلول له مرتبة القوّة والفعليّة

5 ـ إيماض ـ الحدوث تدريجيّ ودفعيّ وزمانيّ

6 ـ إيماض ـ الحركة التّوسّطيّة والحركة القطعيّة

7 ـ تنظير ـ الحاصل فى الزّمان لحصوله أوّل وآخر

8 ـ إيماض ـ الحدوث الزّمانيّ وقسمته

9 ـ إيماض ـ العدم الزّمانيّ قبل الوجود وبعد الوجود

10 ـ إحصاء ـ الحركة القطعيّة والآنيّة والتوسطيّة

11 ـ تنبيه ـ حلّ عقدة الشّكوك والإعضالات

12 ـ إيماض ـ الحدوث الزّمانيّ والحدوث الدّهريّ

13 ـ تشريق ـ الحدوث الزّمانيّ والتّزمّن

14 ـ تشريق ـ الحدوث الدّهريّ والحادثات

15 ـ تتمة ـ الكائن والمبدع وحدوثهما

16 ـ استشراق ـ جود المفيض الحقّ والماهيّة الجوازيّة

17 ـ إيماض ـ الحادث إمكانه علّة لفاقته

18 ـ إيماض ـ المحدث مسبوق الوجود بالعدم وهو لازمه

19 ـ إيماض ـ الحادث متعلّق بالعلّة حدوثا وبقاء

20 ـ إيماض ـ طباع المجعوليّة للحادث

21 ـ إيماض ـ الحدوث لازم الذّات والبقاء لاحق

22 ـ تشريق ـ البارئ الفعّال يذوّت على الاتصال

23 ـ سياقة ـ كلّ حادث ذاتيّ حادث دهريّ أيضا

24 ـ تشريق ـ الحادث الزّمانيّ يستدعي سبق العدم الزّمانيّ

25 ـ تشريق ـ الله سبحانه متقدم بالذّات وبالسّرمد

26 ـ إيماض ـ كلّ حادث مسبوق الوجود بالمادّة

27 ـ إيماض ـ الإمكان الذّاتيّ والاستعداد

28 ـ إيماض ـ الحادث الممكن بحسب الذّات والتعلّق بالموادّ

29 ـ إيماض ـ امكان الإبداعيّات وافتقار الماديّات

30 ـ إيماض ـ الحادث ممكن قبل الوجود

31 ـ إيماض ـ الحادث محتاج الى سبق وكذا العدم

32 ـ تنبيه ـ السّبق والاستعداد بالمادّة زمانيّ لا دهريّ

33 ـ إيماض ـ المسبوق بالمادّة مسبوق بالمدّة أيضا

34 ـ إيماض ـ الحركة والزّمان سابقة على الحدوث

35 ـ تنبيه ـ اثبات اتصال الزّمان والحركة من المبادى لإثبات اتصال الجسم

36 ـ تشريق ـ الاستمرار يتصور بمقارنة الزّمان

37 ـ إيماض ـ الاتصال الزّمانىّ مادّيّ الهويّة

38 ـ تشريق ـ الفلك الأقصى محدّد الجهات

39 ـ تشريق ـ سبق المادّة فى الحدوث الزّمانيّ لا فى الدّهريّ

40 ـ تعقيب ـ حدوث العالم لا زمان قبله

41 ـ ذنابة ـ أقسام المجعولات

42 ـ تتمّة ـ أقسام الجائزات والممكنات

1 ـ إيماض ـ موضوع العلوم فى العلم الأعلى

2 ـ إيماض ـ الجسم الطبيعىّ محسوس من جهة عوارضه

3 ـ إيماض ـ الهيولى الأولى ولها قوّة القبول

4 ـ إيماض ـ الاتصال على أقسام

5 ـ إيماض ـ الجسم الطبيعيّ وأحكامه

6 ـ إيماض ـ الجسم الطبيعيّ لا يتبدّل

7 ـ إيماض ـ الجوهر المتصل بالذّات

8 ـ إيماض ـ قسمة للأجزاء المقداريّة

9 ـ إيماض ـ الأجزاء المقداريّة أجزاء المتصل

10 ـ إيماض ـ وجود الأجزاء المقداريّة فى الاعيان

11 ـ إيماض هويّة الشيء وتعيّنه

12 ـ تنبيه ـ أخذ ما بالعرض مكان ما بالذّات

13 ـ تشريق ـ التّشخّص وحكمه فى النّظام الجملىّ

14 ـ الوحدة الشّخصيّة واختصاصها

15 ـ تشريق ـ التّعاقب التعقّبي والتّبادل الابتدائيّ

16 ـ سياقة ـ كلّ جسم فارد متحصّل الذات من جوهرين

17 ـ تشريق ـ الاتصال لا يقبل الانفصال

18 ـ إيماض ـ الأجسام الذّيمقراطيسيّة

19 ـ تشريق ـ انفصال الأجسام واتصالها

20 ـ القسمة الوهميّة والصّورة الجرميّة

21 ـ إيماض ـ الهيولى وما تقوم به

22 ـ تشخّص الهيولى

23 ـ شك وتحقيق ـ المادّة لا تقبل الانفصال

24 ـ إيماض ـ معانى الوحدة ما نفى الكثرة من لوازمه وضدّه

25 ـ إيماض ـ أقسام الوحدة

26 ـ إيماض ـ الهيوليات حقائق

27 ـ إيماض ـ تألّف الجسم انضماميّ لا اتحاديّ

28 ـ حكومة ـ الاتصال والانفصال فى الهيولى

29 ـ تنبيه ـ الحجميّة وشاغليّة الحيّز

30 ـ إيماض ـ برهان القوّة والفعل للهيولى

31 ـ تشريق ـ القوّة والفعل فى عالم الجواز

32 ـ إيماض ـ معنى تشخّص الشّيء

33 ـ تنبيه ـ النّوع فى الشخص

34 ـ تنبيه ـ حكم ما ليس فى اقليم الهيولى

1 ـ إيماض ـ البرهان على عدم تمادى البعد

2 ـ إيماض ـ البرهان السّلمىّ لإثبات الهيولى

3 ـ إيماض ـ برهان الحيثيّات لإثبات الهيولى

4 ـ إيماض ـ امتناع اللّانهاية

5 ـ إيماض ـ العالم متناه والأبعاد محدودة

6 ـ إيماض ـ حكم العالم وحكم الزّمان

7 ـ تنبيه ـ الطبيعة والهيولى

8 ـ إيماض ـ صور قائمة بالهيولى الأولى

9 ـ إيماض ـ الأجسام المختلفة بالقبول واللاقبول

10 ـ إيماض ـ معدّات الصّور السابقة واللّاحقة

11 ـ إيماض ـ المعدّات للأجسام الجرمانيّة

12 ـ شكوك وتحقيقات ـ اختلاف الصّور

13 ـ إيماض ـ الصّور المنوّعة والجسم المطلق

14 ـ تذنيب ـ الطبائع والصّور فى البسائط

15 ـ إيماض ـ طباع العليّة والمعلوليّة

16 ـ إيماض ـ المضاف مع مضائفه بحسب التّعقل والحصول

17 ـ إيماض ـ تلازم المقبولين كيف يكون

18 ـ إيماض ـ المعيّة بالمعلوليّة والعليّة

19 ـ تنبيه ـ كيفيّة التلازم بين المعلولين

20 ـ إيماض ـ التقدّم والتأخّر بالزّمان وغيره

21 ـ وهم وإيقاظ ـ مساوقة المعين وحكمها

22 ـ إيماض ـ فعليّة تحصّل الهيولى بالصّورة

23 ـ إيماض ـ علاقة الهيولى والصّورة عليّة ومعلوليّة

24 ـ إيماض ـ المادّة لها القبول ، لا التّأثير

25 ـ إيماض ـ الصّورة جزء من العلّة

26 ـ إيماض ـ الشّخصيّة والمادّة

27 ـ إيماض ـ الصّورة والتناهى والتشكّل

28 ـ إيماض ـ المعلولات على أقسام

29 ـ إيماض ـ الصّورة وتقويم الهيولى

30 ـ سياقة ـ الصّورة وواهب الصّور بإذن ربّه

31 ـ تنصيص وتشبيه ـ الصّورة تتمّة العلّة

32 ـ وهم وتشريق ـ الصّورة واحدة بالطّبيعة

33 ـ تشريق ـ الافتقار إلى الجاعل والعلل الأخرى

34 ـ إيماض ـ تعلّق الهيولى والصّورة

35 ـ تشريق ـ مقوّمات الهويّة الشّخصيّة

36 ـ إيماض ـ الجواهر وسائط والأعراض من مقوّمات هويّات الجواهر

37 ـ تنبيه ـ الهيولى والصّورة كالمتضايفين

38 ـ إيماض ـ تكامل الصّور باحوال من خارج

39 ـ إيماض ـ وجود الصّورة وجودها فى الهيولى

40 ـ إيماض ـ التّحرّك فى الهيولى والجسم

41 ـ وهم وتثبيت ـ تقرّر الهيولى والصّورة

42 ـ دفاع شكّ ـ تركّب الهيولى والصّورة

43 ـ تنبيه ـ الجسم واجزاء الجسم

44 ـ تشريق ـ الأطراف نهايات

45 ـ تذكير ـ قبول الهيولى للصّورة لازم لجوهرها

1 ـ تفصلة ـ القوّة تطلق على أمور

2 ـ إيماض إيقاظيّ ـ معنى القابل ومعنى الفاعل

3 ـ اوهام وتسديدات ـ القابليّة والفاعليّة والبحث فى معانيهما

4 ـ تشريق ضابط بضوابط ـ المعيار فى أقسام القابلية والفاعليّة

5 ـ تشريق ـ المخرج من القوّة الى الفعل

6 ـ تشريق ـ لكلّ متحرك محرّك لا يتحرك

7 ـ تنبيه ـ النفس المجرّدة ومعالجة الجسد والنفس

8 ـ سياقة استشراقيّة ـ الاستناد إلى المبدأ القيّوم الحقّ ، جلّ مجده

9 ـ سياقة تشريقيّة ـ العقل الفعّال والجوهر العاقل البشرى واستكماله

10 ـ (إيماض ـ إلى السقاية الخامسة)

1 ـ إيماض ـ متقرّر الحقيقة وغير متقرّر الحقيقة

2 ـ إيماض ـ الماهيّات المتأصّلة والمقولات

(2

تقريظ صدر الدّين محمد بن ابراهيم الشيرازىّ

المقدّمة

1 ـ إخاذة ـ وجوب الوجود بالذّات من براهين التوحيد

2 ـ تشريق ـ استناد معلول واحد إلى علّتين مستقلّتين مستحيل

3 ـ تشريق ـ المعلول الواحد له علّة واحدة بعينها

4 ـ تشريق ـ المتّحد بالنّوع يستند إلى المتحد بالنوع

5 ـ تشريق ـ مبدأ الانتزاع هو الطباع المشترك

6 ـ تشريق ـ الوجود المطلق مطابق لنفس الذّات المتقرّرة

7 ـ تقديس ـ الوجوب الذّاتىّ فعليّة الحقيقة والامكان هلاك الذّات

8 ـ تقديس ـ الواجب بالذّات مبدأ وجوب التقرّر بالفعل

9 ـ فحص ـ القيّوم بالذّات فى الوجود ليس مكانىّ الذّات

10 ـ تقديس ـ تضامّ الحقائق ليس يفيد تحصّلا نوعيّا

11 ـ تقديس ـ البسيط في العقول والبسيط فى الوجود

12 ـ تقديس ـ الأجزاء الوجوديّة للماديّات لا للمفارقات

13 ـ تقديس ـ المتقرّر بذاته لا يكون ملتئم الذّات من طبائع متباينة

14 ـ استقصاء ـ تقدّس الواجب عن الذّاتيات المحمولة والأجزاء المعنويّة

15 ـ تقديس ـ تقدّس القيّوم الواجب عن الأجزاء الانحلاليّة أيضا

16 ـ تقديس ـ القيّوم الواجب لا يصير جزءا لحقيقة

17 ـ تقديس ـ الجناب الرّبوبىّ مسبّب الأسباب ولا سبب له

18 ـ تقديس ـ الواجب بالذات إنيّته نفس ماهيّته

19 ـ تقديس ـ الماهيّة مطابق الوجود العينىّ

20 ـ تقديس ـ ما سوى الأحد الحقّ زوج تركيبىّ

21 ـ تقديس ـ إضافة الوجود الى القيّوم إضافة بيانيّة

22 ـ تقديس ـ المفهوم من ماهيّة الأوّل تعالى أنيّته

23 ـ تقديس ـ الأوّل الحقّ مصداق حمل الوجود ومبدأ الانتزاع

24 ـ تقديس ـ الأوّل الحق موجود بالضّرورة وكذا صفاته تعالى

25 ـ تقديس ـ تخصّص الوجود وخصوصيّات الماهيّات

26 ـ تقديس ـ الموجود الحقّ هو الواحد القيّوم الواجب بالذّات

27 ـ تقديس ـ يجب أن يكون للوجود وجود بالذّات

28 ـ تقديس ـ الحقيقة الحقّة هى الوجود القائم بذاته

29 ـ استضاءة ـ المتمايز فى التقرّر وفى لحاظ العقل والافتراق بالماهيّة أو بعضها

30 ـ حكومة ـ الواحدات فى الماهيّات وكيفيّاتها

31 ـ تشريق ـ ذات الشيء ومقوّم الشيء لا يحتمل الزّيادة والنّقصان

32 ـ حكومة ـ اختلاف الوجود القيّومىّ والوجودات الإمكانيّة الهالكة

33 ـ تشريق ـ التماميّة والنقص فى موارد مختلفة

34 ـ تشريق ـ تشكيك الطبيعة المرسلة

35 ـ تقديس ـ الواجب بالذّات هو الواجب الحقّ والكمال المطلق

36 ـ تقديس ـ حقيقة الوجوب لا تكون ماهيّة نوعيّة

37 ـ تقديس ـ حقيقة الوجوب لا تكون ماهيّة مبهمة

38 ـ تقديس ـ الوجوب بالذّات لا يحتمل الاشتراك

39 ـ تقديس ـ المتوحّد بالحقيقة لا شريك له ولا حدّ له ، حقيقة وجود

40 ـ تقديس ـ الواحد الحقيقىّ لا حدّ له فلا برهان له ، بل هو البرهان والشاهد

41 ـ مفحص ـ الوقوف على حقائق الأشياء ليس فى قدرة البشر

42 ـ تقديس ـ تعريف الحقيقة القيّوميّة متعالية عن الماهيات الجائزات

43 ـ تقديس ـ المعنى المصدرىّ لا يكون من عوارض الذات والماهيّة

44 ـ تقديس ـ وجوب التقرّر للقيّوم الواجب يكون بنفس ذاته

45 ـ تقديس ـ الوجوب بالذّات عنوان حقيقة القيّوم بالذات

46 ـ تقديس ـ برهان التوحيد منتظم نظمه الطبيعىّ

47 ـ تقديس ـ المجعول الأوّل يستدعى الجاعل الواجب بالذات

48 ـ تقديس ـ الناظم للنظام الجملىّ الواحد الأتمّ نظام الخير قيّوم واحد

49 ـ تقديس ـ القيّوم الواجب هو الوجود الصّرف الحقّ

50 ـ تقديس ـ كافّة الماهيّات ترتبط بواحد حق قيّوم

51 ـ تقديس ـ الصّفات الكماليّة فى الماهيّات ظلال الكمالات فى القيّوم بالذّات

52 ـ ظنون وتنبيهات ، تعريفات للتوحيد ليست مرضيّة

53 ـ تقديس ـ إطلاق «الوجود لا فى موضوع» على القيّوم الواحد ليس من قبيل الجنس

54 ـ تقديس ـ وحدة البارى تعالى ليست وحدة عدديّة

55 ـ تقديس ـ مبحث العلم ، علم الواجب الحق أكمل العلوم

56 ـ تنبيه ـ الشيء العاقل المجرّد معقول نفسه وعقل ذاته

57 ـ تقديس ـ العلم والكمالات عين الحقيقة الحقّة

58 ـ تقديس ـ القيّوم الحقّ هو علم محض لا كثرة فيه من جهة العلم

59 ـ تشريق ـ العلم بالعلّة يوجب العلم بماهيّة المعلول وإنيّة

60 ـ تقديس ـ المعلوم الفعلىّ والمعلوم الانفعالىّ

61 ـ تقديس ـ علم الجاعل التّامّ بنفسه وبالأشياء فوق التّمام

62 ـ تقديس ـ عقل الشيء لذاته وجوده لذاته وعقله لغيره وجود الغير عنده

63 ـ بسط ـ المعلومات متضاعفة الفاقة الى الجاعل العالم بها

64 ـ تلويح ـ الوجود الواجب بالذّات له الاضافة الجاعليّة إلى غير ذاته

65 ـ تقديس ـ ذات الجاعل العالم محيط بكلّ المعلومات

66 ـ تشريق ـ علوم العقول من فيوض علم الحقّ سبحانه

67 ـ تقديس ـ العلم البسيط الحق أبلغ العلوم تجرّدا

68 ـ استشراق ـ الفاعل الحق العالم بالأشياء أقرب من كلّ شيء

69 ـ تقديس ـ القيّوم بالذات يعقل كل شيء عقلا غير زمانىّ

70 ـ تشريق ـ العلة الأولى للتكثّر هى الموجود القارّ القابل للوضع

71 ـ تشريق ـ الزمان والدّهر والسّرمد

72 ـ تشريق ـ نسبة الأمكنة والأزمنة إلى القيّوم واحدة

73 ـ تأنيس تمثيلىّ ـ نسبة الأشياء والموجودات إلى البارى تعالى

74 ـ تشريق ـ التّشخّص مطلق على معنيين

75 ـ تغريب وتشريق ـ الجاعل التامّ يفعل تشخّص الهويّة بذاته

76 ـ تشريق ـ العلم بالجسمانىّ احساسىّ أو تعقّلي

77 ـ تقديس ـ القيّوم الواجب أقدس من أن يكون زمانيّا أو مكانيّا

78 ـ حكمة تفسّرية ـ توضيح فى العلم الإلهيّ فى الكتاب الكريم

79 ـ وهم وتقديس ـ علم البارى العلم التامّ بكنه الماهيّة ليس يزداد أو يشتدّ

80 ـ شكّ وتقديس ـ إضافة الجاعل العالم الحق إلى مجعولاته ومعلوماته بغير نهاية

81 ـ تقديس ـ مراتب علم الفيّاض سبحانه بتراتيب النّظام

82 ـ إيقاظ ـ علم الجاعل الحقّ بأفعال الانسان لا يصادم اختيار الإنسان

83 ـ تقديس ـ أكمل الإدراك للبارى تعالى ثم للأنوار العقليّة ثم العلوم النّفسانيّة

84 ـ تعقيب ـ تعرّف الإنسان بالأسماء الحسنى لله تعالى

85 ـ تقديس ـ جاعل النظام مفيض الخير بالعلم والاختيار

86 ـ تقديس ـ القيّوم المفيض للمجعولات يعلمها ويوحى بها من غير طلب وشوق

87 ـ تقديس ـ العالم الحق كما لعلمه مراتب لإرادته أيضا مراتب

88 ـ تذييل ـ مراتب العلم والإرادة ونقع على معان ثلاثة

89 ـ تقديس ـ فاعليّة الفاعل الحق والغرض والغاية والفائدة

(3

مقدّمه ـ فى مسألة خلق الأفعال

الإيقاظ الأوّل ـ خيرات نظام الوجود والشّرور

الإيقاظ الثاني ـ المادّة الأولى القابلة والحكمة المتصلة

الإيقاظ الثالث ـ لا جبر ولا تفويض ولكن أمر بين أمرين

الإيقاظ الرابع ـ الرّوايات فى الأمر بين الأمرين ، الاثنتان والتّسعون عددا

الإيقاظ الخامس ـ القدريّة والجبريّة والمفوضة

نقل كلام من رسالة «جبر وقدر» من نصير الدين الطوسى باللغة الفارسيّة

الإيقاظ السّادس ـ أفعال العباد والإرادة ونظام الوجود الخير

الإعضالات

المقدّمة

الإعضال الأوّل ـ زاوية حدبة الدائرة والخطّ المماسّ إيّاها

الإعضال الثاني ـ نسبة الكرة إلى الكرة وحكمها

الإعضال الثالث ـ نسبة المحيط والقطر ومقدارها

الإعضال الرابع ـ جيب نصف سدس الدّور وحكمه

الإعضال الخامس ـ مبصران معا وإبصارهما يمكن أم لا

الإعضال السادس ـ مقدار اليوم وليله دورة تامّة من معدّل النهار

الإعضال السابع ـ المعلول مع تحقق العلة متصاعد إلى الجاعل الحق

الإعضال الثامن ـ العلّة المعدّة ومادّة المعلول

الإعضال التاسع ـ السّلسلة الوجودية والعلّة التامّة

الإعضال العاشر ـ لازم الماهيّة واستناده إلى الماهيّة والجاعل

الإعضال الحادى عشر ـ علم الله سبحانه بكلّ شيء عين ذاته

الإعضال الثاني عشر ـ الجعل المركب واستناد المركّب إلى الجاعل

الإعضال الثالث عشر ـ إرادة الله تعالى ليست عين علمه تعالى

الإعضال الرابع عشر ـ القدرة الاختياريّة ومعناها

الإعضال الخامس عشر ـ حمل الجزئىّ على الجزئىّ وحمله على الكلىّ

الإعضال السّادس عشر ـ تقسيم الحكم الى الأحكام الخمسة

الإعضال السابع عشر ـ الصّلاة فى المكان المغصوب

الإعضال الثامن عشر ترك المسنونات بأسرها من الكبائر

الإعضال التاسع عشر ـ نيّة المعصية وحكمها

الإعضال العشرون ـ معنى الكراهة فى العبادات

(5

المقدمة

1 ـ الإفاضة من عالم الملكوت لإملاء هذه الرّسالة

2 ـ ترشيح ـ الحركة التوسّطيّة وعروضها للوجود

3 ـ خلسة قدسيّة ـ تقدّم البارى سبحانه سرمدىّ وذاتيّ والعالم متأخّر هويّة

4 ـ عقد وعقبات ثلاث ـ الجاعل التامّ البارى الأزلىّ والزّمان الحادث

5 ـ خلسة ملكوتيّة ـ إفاضة الجاعل التامّ على المجعول الحادث

6 ـ تشريق ـ أجوبة المعضلات والشّبهات فى الجاعل والحدوث

7 ـ عقد وحلّ ـ إيجاد العالم المعدوم والوجود الحادث

8 ـ تشريق ـ الإبداع والصّنع فى قاطبة الموجودات

9 ـ تشريق ـ كيفيّة خلق العالم بعد عدمه الصّريح

10 ـ توفيقة ـ الشبهات فى الدهر والزمان والحادثات

11 ـ وهم وتحصيل ـ العدم المستمرّ والفضاء الممتدّ والجرم الأقصى

12 ـ حكومة ـ أقوال المتكلفين وقول الحكماء فى النظام وأجزائه

13 ـ تعقيب ـ قاطبة الأشياء المسبوقة بالعدم الدهرىّ فائضة عن صنع الجاعل الحق

14 ـ ختام ـ الخلق والبعث والمخلوقات. وذكر أحد عشر حديثا فى الباب

15 ـ تعقيب ـ نظام الكل ونظر الطوائف فى الحدوث

1 ـ خلسة ملكوتيّة ـ موضوع التغيّر مستوجب للامتداد وصدور الحوادث

2 ـ ترشيح ـ وجود المبدع الحقّ وجعل العالم وإفاضة الخير

3 ـ تفصية ـ الحوادث الدهريّة والحوادث الكوفيّة الزمنيّة ونظام الخير

4 ـ شكّ وتحقيق ـ الزمان والحركة والبحث فيهما

5 ـ تذكرة ـ نهايات المقادير من الوضع لا من جهة المقداريّة

6 ـ خلسة ملكوتيّة ـ انواع اللزوم والتلازم بين اللازم والملزوم

7 ـ تنوير ـ معنى ملزوم الزوجيّة ونسبته لنفس الأربعة مثلا

8 ـ إزاحة إعضال ـ الملازمة وقدم العالم والدوام الدهرىّ

9 ـ تذنيب ـ العلاقة والاستلزام وجائز الذات الحادث

10 ـ خلسة ملكوتية ـ الحركة ثباتها مستند إلى الجاعل السرمدىّ

11 ـ ترشيح ـ الحركة القطعية والتوسّطيّة معدّة للحوادث الزمانيّة

12 ـ فصّ ـ الحدوث الذاتىّ والدهرىّ والزمانىّ وملك الامكان

13 ـ تصريح تشريقىّ ـ الحركة فى الأسطقسات والأفلاك والنفوس العقليّة

14 ـ ذنابة ـ الإرادة الجزئيّة والحركة الجزئيّة والنّسبة بينهما

15 ـ تتمّة ـ النفوس الفلكيّة وتأثيرها فى الأجرام السّماويّة

16 ـ اقتصاص ـ المعدّات وترتّب الوجود إلى القيّوم الواجب تعالى

17 ـ خلسات ملكوتيّة الذوات الممكنة باطلة إلّا بإفاضة الجاعل القيّوم تعالى

18 ـ خلسة التذكاريّة ـ الحوادث الزمانيّة وآنات الوجود

19 ـ حكومة ـ محاولة تصحيح الحدوث الزّمانىّ

(6

1 ـ ديباچه ـ الحمد والصّلاة على النبي وآله

2 ـ مقدّمة ـ مسألة ارتباط الحادث بالقديم

3 ـ عهد ووصيّة ـ بيان مقام النفس والعقل

4 ـ إيقاظ عقلىّ ـ خلعيّة فلوطين ، وظنّ أنّه من أرسطو

1 ـ تنبيه تحصيلىّ ـ القبليّة والبعديّة بالذات والزمان

2 ـ تحكيم ـ قبل بحسب الزّمان وقبل بحسب الدهر

3 ـ تسديد ـ القبلية والبعديّة إضافيّتان فى العقول

4 ـ إفصاح ـ الزمان ومقدار الحركة المتصلة

6 ـ إشارة ـ للحركة كميّة ولها عدد

7 ـ سياقة ـ الزمان كم متصل بالذات وبالعرض ومنفصل بالعرض

8 ـ تلويح استناريّ ـ الحركة كمال ما بالقوّة أو خروج من القوّة إلى الفعل

9 ـ مصباح ـ الزمان والحركة استعداد الموهوب من القسمة

10 ـ إحصاء ـ الأقوال فى وجود الزمان ونفيه وكيفيّة

11 ـ تذنيب ـ الاشاعرة وقولهم فى المذاهب فى أمر الزّمان

13 ـ إيضاح ـ الحركة غير متصفة بالسرعة والبطء وكذا الزمان

14 ـ تفصلة فيها تبصرة ـ المحصّلون وغيرهم والزّمان وعدمه

15 ـ أسّ قانونىّ ـ الطبيعة بشرط شيء لذاتها وغيرها

16 ـ عقد وحل ـ الممكن واحتياجه إلى العلّة

17 ـ تنوير ـ بعدية الوجود بالنظر إلى ذات الزمان

18 ـ شك وتكشاف ـ المشابهة والمناقضة فى أفراد الماهيّة

19 ـ مدحضة ـ تقابل العدم والوجود وقول صدر المدققين فيه

20 ـ تذييل فيه هدم وتحصيل العارض للعدم والعدم وبيان الدوانىّ

21 ـ قسطاس ـ نوعيّة الشيء الأخصّ من طبيعة

22 ـ وهم وإزاحة تقيّد المقيّد دون المطلق أو الفرد دون الطبيعة

23 ـ تذكير ـ عدم العدم من أفراد العدم باعتبار طبيعة

1 ـ تمهيد ـ الجسم عديم المفاصل والزمان مقدار وهو متصل

2 ـ إشارة ـ أجزاء المتصل ليست معدومة صرفة

3 ـ سدّ ثغرة ـ حيثيّة اختلاف العرض والانقسام الخارجىّ

4 ـ وهم وإحصاف ـ الأجزاء المقداريّة وحملها على المتصلات

5 ـ افتحاص وفحص ـ الحمل ما هو والدّوانيّ فى حاشية الإشارات

6 ـ ميزان ـ معيار الحمل فى الذاتيّات ونسبة ذى الذاتىّ إليها

7 ـ أساس ـ الوجود ليس هو الّا نفس الموجوديّة المنتزعة

8 ـ ارشاد ـ الماهيّات المتباينة والاتحاد فى الوجود

9 ـ إفصاح ـ اتّحاد الموضوع والمحمول فى مناط الحمل

10 ـ تذكرة ـ الآن من الزّمان والنقطة من الخطّ

11 ـ فصّ تأسيسىّ ـ أمر الآن ونسبته إلى الزمان

12 ـ إشارة ـ اتصال الزمان وأزل محدود بالآن

13 ـ تذكار ـ ما ذكر فى الشفاء فى أمر الآن

14 ـ نقد ـ معيّة غير الزمانيّات مع الزمان ومعيّة المفارقات

15 ـ استذكار ـ الأطراف والنهايات للمقادير من جهة الوضع

16 ـ نياط ـ النقطة لا تلزم طبيعة الخطّ من حيث هى خطّ

17 ـ مفحص تذكيرىّ ـ المقدار فى امتداده وانتهاء الامتداد

18 ـ فصّ ـ الامتداد المستدير عند نقطة الرأس منتف وحادث

19 ـ استبصار ـ انقطاع الزمان والملازمة وجود الآن

20 ـ نقاوة معياريّة ـ الانطباق بين المسافة والحركة

21 ـ إشارة ـ الحركة الموجودة لا مع أحد من السرعة والبطء فى زمان

22 ـ تأسيس ـ السّرعة والبطء وعدم الاختلاف بالنوع

23 ـ ذنابة ـ الاستقامة والاستدارة فى الحركة

24 ـ تنبيه وهتك ـ السريع والمستقيم والمقدار

25 ـ استكشاف فى علم الهيئة. مقدار درجة من مقعّره وعدد أميالها

26 ـ تأييد ـ إنّ الزمان بأجزائه من الساعات أظهر المقادير إنيّة

27 ـ تشييد حدسىّ ـ الزمانيّات والمكانيّات

28 ـ إيقاظ ـ فعلية الآن فى الزمان وفعليّة النقطة

29 ـ تبصير ـ الجرم المتحرك والحركة الحافظة للزمان

30 ـ مضيق شكّ وفصية تحقيق ـ وجود الزمان ومقدار الحركة

31 ـ تذنيب ـ وجود الحركة وقول ابن سينا فى الشفاء

32 ـ تفريع وضبط ـ الدوريّة أقدم الحركات بالطبع

33 ـ كشف وإذاعة ـ قيام الزمان بشيء من الحركات

34 ـ تبصرة ـ المتهوّسون بالقدم يجعلون الزمان غير متناه

35 ـ تكملة ـ من نفى السكون ومن أثبت ، وما قال فى الشفاء

36 ـ أوهام وتنبيهات ـ الميل لا يكون علّة معدّة للوصول

37 ـ هتك وحكومة ـ المماسّة واللامماسّة

38 ـ شكّ وإفشاء ـ كرات صغرى ووسطى وكبرى

39 ـ وضع استنكاريّ ـ وجود الميلين وتحقق السكون

1 ـ مدخل ـ حقيقة الآن والطرف الوهمىّ ، والسطح والنقطة

2 ـ توطئة ـ التوسّط بين المبدأ والمنتهى للمسافة

3 ـ إيناس ـ النقطة فاعلة الخطّ كالوحدة للعدد

4 ـ إذاعة ـ الحركة بمعنى القطع شيء وأشياء

5 ـ ذكر فيه تشييد ـ الانتقال والمنتقل وقول الشيخ فى الشفاء

6 ـ تنبيه ـ الامر البسيط فى الحركة ، وقطوع أجزاء المسافة

7 ـ إشارة ـ الآن السيّال والحركة التوسّطيّة والارتسام

8 ـ وهم وهتيكة ـ المذاهب الباطلة فى الحركة والآن

9 ـ شكّ وتحقيق ـ قول فى زمان الحركة والآن وإزالته

10 ـ عقدة وحلّ ـ وصل المتحرك إلى المنتهى ووجود الحركة

11 ـ وهم وإزاحة ـ اتصال الحركة الماضية بالمستقبلة

12 ـ إماطة ريبة ـ وجود الماضى والحافيّين حول عرش التحقيق

13 ـ دفاع وهم ـ الحركة اسم لمعنيين والشيخ الرّئيس

14 ـ استصباح ـ العادّ الحقيقىّ أوّل معط للشىء معنى الوحدة

15 ـ ذيل ـ الآن فى الحدود لابن سينا وشرح حكمة الاشراق

16 ـ شكوك وأوهام ـ وجود الزّمان والمعيّة والمسافة

17 ـ ذكر فيه إشارات ـ حل الشكوك من قول الشيخ فى الشفاء

18 ـ تلخيص فيه تأييد ـ أقسام الزمان وقول الطوسى فى تلخيص المحصل

19 ـ وهم وإيماء ـ قول أبى البركات والفخر الرازى فى الزمان

20 ـ شكّ وإشارة ـ النقطة من الخطّ والآن من الزمان

21 ـ وهم وإشارة ـ نفس نهاية الزمان هو الآن والأطراف

22 ـ تذييل ـ الخطّ والسطح والإطلاق باشتراك الاسم

24 ـ استيقاظ ـ الزمان غير قارّ الذات واتّصاله

الأشياء الغير الزمانيّة فى الانتساب الى الزمان وأمور أخر تتمّم النظر وتكمّل الغرض

1 ـ سرّ طيّه أسرار ـ الامتداد من أوصاف الكميّة المتصلة لا غير

2 ـ منهل ـ مقولة متى نسبة ما للشىء إلى الزّمان

3 ـ جمع وتفريق ـ الأين منه حقيقىّ ومنه غير حقيقى

4 ـ ذنابة ـ المتى الخاصّ وبحث ابن سينا مع الفارابى

5 ـ استشهاد ـ قول بهمنيار فى الأين والمتى

6 ـ هداية وتحصيل ـ متى الزّمانيّات فى الزمان أو فى طرفه

7 ـ تأييد تنصيصىّ ـ كلام ابن سينا فى الكلمة الإلهيّة

8 ـ دعامة تنويريّة ـ الكائن فى شيء والموضوع مع شيء

9 ـ مشكاة فيها مصباح ـ الزّمانيّ والدّهرىّ والسّرمديّ

10 ـ تزييف وهم وإزالة شكّ ـ بحث الرازىّ والطوسىّ ، المعيّة والدهر

11 ـ بسط وإحكام ـ قول ابن سينا ، الشيء ، مع وليس فى الزّمان

12 ـ ظنّ واستنكار ـ نسبة المتغيرات زمان والدّهر والسّرمد

13 ـ أوهام وتزييفات ـ الدهر والزّمان المجرّد من الحركة

14 ـ ذكر وإفادة ـ القبليّة والبعديّة فى أجزاء الزمان وغيرها

15 ـ إيقاد وإنارة ـ معيّة الأمور بحسب الدّهر والسّرمد

16 ـ تفسير ـ قول أمير المؤمنين ، عليه‌السلام ، مع كل شيء لا بمقارنة

17 ـ محاجّة برهانيّة فيها محجّة شعشعانيّة

18 ـ تذكرة وهداية ـ يا قوم ، أليست المعيّة فى المعانى جارية؟

19 ـ زيادة هداية ـ ترتب أجزاء الزّمان وتعاقبها

20 ـ تشبيه وتمثيل ـ خيط تختلف أجزاؤه لونا

21 ـ كشف وشرح ـ العلم الزمانىّ ونفيه عن المبدأ الاوّل تعالى

22 ـ تقرير وبسط ـ فى أثولوجيا ، فعل البارى الاوّل تام كامل

23 ـ مخلص وحكومة ـ القول بأنّ للبارى تعالى علما متكثرا

24 ـ احصاف ـ الاوّل يعقل ذاته ويعقل لوازم ذاته

25 ـ تكملة ـ كلام الطوسى فى شرح رسالة العلم

26 ـ إيهام وتبيين ـ نسبة الزّمانيّات إلى الزّمان

27 ـ وهم وكشف ـ كلام الخفريّ فى علم البارى بالجزئيّات الزّمانيّة

28 ـ زيادة كشف وايقان ـ التقدم والتأخّر الزّمانيّان

29 ـ نصّ ورصّ ـ معلومات البارى تعالى عند ابن سينا

30 ـ استيثاق فيه ميثاق ـ تقدّم الحقّ الأول على كلّ جزء

1 ـ دعامة استنتاجيّة ـ الدوام على ما بحسب الوجود الزمانىّ وغير الزمانىّ

2 ـ تبصرة وإشارة ـ الدوام دوام سرمدىّ ودون سرمدىّ

3 ـ تلويح ـ الدّوام بالذّات واللّادوام بالذّات

4 ـ إيماض ـ الأزل على ضربين زمانىّ وأرفع منه

5 ـ اقتصاص ـ الأزل مقدار من الزّمان الماضى والأبديّة

6 ـ حكاية فيها دراية ـ البقاء فى كلمة الأشعرىّ والكعبىّ

7 ـ استيناف ـ الله تعالى محيط بالبقاء

8 ـ تبصير تنبيهىّ ـ كلّ مفهوم ومعقول ومحسوس باطل إلّا وجهه الكريم

9 ـ ضابط تفصيلىّ ـ أسماء الله توقيفيّة ، إلّا بورود اذن بذلك

10 ـ تمهيد تذكيرىّ ـ الزمان بجميع أجزائه من أزله إلى ابده واحد شخصىّ

11 ـ استبصار ـ الحركة القطعيّة والمسافة المتصلة

12 ـ ظلمة وهم وإلاحة إزاحة ـ قول الغيلانى وفخر الدين الرازىّ

13 ـ تسديد ـ الأمر المتصل المعقول والأمر الوجودىّ فى الخارج

14 ـ تأييد ـ الحركة بين القوّة المحضة والفعل المحض

15 ـ تكملة ـ الزمان الممتدّ والحركة المتصلة

16 ـ تسجيل ـ المقادير القارّة عندهم ، كالجسم التعليمىّ

17 ـ نكتة ـ الزمان للزمان والحركة والآن السيّال

18 ـ إنارة تبصيريّة ـ الزّمان بهويّته الامتداديّة واحد شخصىّ

19 ـ تنظير استشهادىّ ـ للمنتسب بالزّمان أسوة بالمنتسب الى الامكان

20 ـ إشارة ملكوتيّة ـ الذي يكون حالا او مستقبلا بالنسبة إلينا

21 ـ كلمة عقليّة ـ المطلقة العامّة إمّا صادقة أزلا وأبدا وإمّا لا

22 ـ نقاوة عرشيّة ـ التّرتب التعاقبىّ بين الحوادث الزمانيّة

23 ـ استبصار عقلىّ ـ الزمان الممتدّ والحركة المتصلة

24 ـ وهم وإزاحة ـ المتحركة التوسّطيّة الراسمة لمحل الزمان

25 ـ اشراق برهانىّ ـ الموجود التدريجىّ فى الماضى والمستقبل

26 ـ شك وتحقيق ـ ما يهواه المتهوّسون بالقدم والمتكلمون

27 ـ حكومة ـ السّبق وأجزاء الزمان والتقدّم بالزمان

28 ـ صديع نور عقلىّ لصدع غيوم وهميّة ـ القدم والأزليّة

29 ـ حكومة ـ إنكار وجود الزمان وما تشبّث أهل الكلام

30 ـ استقصاء فلسفيّ ـ المعيّة الغير الانطباقية فى الشفاء

31 ـ استصباح ـ معان محصّلة ثلاثة للحدوث

32 ـ حكمة إلهيّة ـ الزمان والحركة أخرجا من العدم إلى الوجود

33 ـ مصباح عقلىّ ـ مجموع الزّمان مسبوق بالأزل الغير الزمانىّ

34 ـ تبصير تفريعىّ ـ أجزاء الزّمان حاضرة عند البارى تعالى دفعة

35 ـ خصوصة جدليّة على أسلوب برهان ـ التقدّم الزمانىّ كيف يكون

36 ـ استشهاد واستغراب ـ الوجود للزمان موجود بنفسه لا فى زمان

37 ـ تسوية برهانيّة فيها حكمة ربّانيّة ـ المتأخّر بالعلّية أو بالطبع

38 ـ اقتصاص وحكومة ـ شبهات أبر قلس وهى تسع

39 ـ ذيل ـ قال الشيخ : المحدث ، وكل معلول محدث

40 ـ ختام ـ الموجودات منها متحققة ومنها أضعف فى الوجود

1 ـ إشارة ـ الواحد الزمانىّ وعدمه دفعيّ وتدريجىّ

2 ـ شك وهمىّ وفحص حكمىّ ـ الشيء يحصل يسيرا يسيرا ودفعة

3 ـ تبيان ـ الآن المشترك بين زمانين

4 ـ تنبيه ـ الحصول الدفعىّ وغيره وتعريفهما

5 ـ توضيح ـ الحادث الزمانىّ على ثلاثة أضرب

6 ـ استقراء ـ الأمور الآنيّة والحركات القطعيّة والتوسّطيّة

7 ـ عقدة وحلول عويصات وبرهان أقليدس فى اصول الهندسة

8 ـ تنوير وحل ـ الطفرة ، زاوية القطر والمحيط

9 ـ تشكيك وتنظيم ـ الزاوية الحاصلة من القطر

10 ـ تذكار ـ منطقة البروج ومطالع والطلوع

11 ـ تتمّة ـ منطقة للكرة المتدحرجة

(7

1 ـ قوس النّهار

2 ـ مفهوم الوجود والماهيّة

3 ـ القدرة

4 ـ علم البارى تعالى

5 ـ برهان أخصر وأمتن لتوحيد البارى تعالى

6 ـ حدوث العالم

7 ـ تعليقة على الجمع بين الرّأيين

8 ـ تعليقة على أنموذج العلوم للدوانىّ

9 ـ تعليقة على حكمة الاشراق

10 ـ تعليقة على الشرح العضدى لمختصر الأصول للحاجبى فى الدلالات

11 ـ تعليقة فى أنّ الحمل دليل على الوجود الذهنىّ

12 ـ دفع شبهة الاستلزام المنقولة عن ابن كمونة

13 ـ حلّ مغالطة ابن كمونة

14 ـ فحص تحقيقىّ فى حلّ مغالطة الاستلزام

15 ـ جواب المغالطة المشهورة لابن كمونة

16 ـ تعليقة

17 ـ سدرة المنتهى

18 ـ تفسير آيه امامت إلهى

19 ـ ترجمه قوس النهار

20 ـ تعريف بابن قتيبة مؤلف الإمامة والسياسة

21 ـ تعليقة فى إثبات الواجب تعالى شأنه

22 ـ تعليقة على حاشية شرح تجريد الاعتقاد للخفرى

23 ـ شرح حديث تمثيل الإمام على بسورة التوحيد

24 ـ رساله «مكانا عليّا»

25 ـ جنّت ومكان روح

26 ـ مقدّمه رساله شارع النجاة فى أحكام العبادات

(8

1 ـ الإجازة للسيّد أحمد العاملى

2 ـ الإجازة الثانية للامير احمد العاملى

3 ـ ما كتب المير الداماد على بعض تصانيف السيد احمد العاملى

4 ـ الإجازة للسيّد احمد العلوى ـ أو لصدر الدين الشّيرازىّ

5 ـ الإجازة لسلطان العلماء

6 ـ الإجازة للشيخ عبد الغفّار الرشتىّ

7 ـ الإجازة للشيخ صالح الجزائرىّ

8 ـ الإجازة للسيد حسين الكركىّ العاملىّ

10 ـ الإجازة لميرزا شاهرخ بيگا قارئ الصحيفة السجّاديّة

11 ـ الإجازة للسيّد محمد باقر المشهدىّ

12 ـ الإجازة لعبد المطلب الطالقانىّ

13 ـ الإجازة لصدر الدّين محمد الشيرازىّ

14 ـ الإجازة لمعصوم كاتب الخليفة

(9

1 ـ نامه به امير محمد مؤمن (شمسا گيلانى)

2 ـ نامه به ميرزا رضى صدارت پناه

3 ـ نامه به نوّاب آصف خان

5 ـ كتابت ميرداماد در مجموعه ملّا صدرا شيرازى

6 ـ جواب سؤال براى توضيح شعر سيف اسفرنگ

8 ـ نامه به اعتماد الدولة ابو الحسن

9 ـ نامه به حكيم شفائى

10 ـ نامه به ملا عبد الله شوشترى

11 ـ نامه ملا عبد الله به ميرداماد ونماز او بر جنازه ملّا عبد الله

12 ـ نامه شيخ بهائى به ميرداماد

13 ـ نامه ميرداماد به شيخ بهائى

14 ـ نامه شاه عباس به شريف مكّه به إنشاء ميرداماد

15 ـ مكتوب براى رفع محاصره بغداد به شاه عباس

16 ـ نامه شاه عباس به مفتى خواندگار روم به إنشاء ميرداماد

17 ـ نامه شاه عباس به سعد الدين معلّم خواندگار روم به إنشاء ميرداماد

18 ـ نامه سعد معلّم سلطان مراد به شاه عبّاس

19 ـ نامه شاه عباس به معلّم پادشاه روم ، مسوّده ميرداماد

20 ـ نامه شاه عبّاس به معلّم پادشاه روم ، از روى نوشته ميرداماد

1 ـ الحرز الحارز

2 ـ الخلسة

3 ـ ترجمة الخلسة

4 ـ الخلعيّة

5 ـ التولّى والتّبرّى

6 ـ الوصيّة