ـ وبه قال الشافعي ومالك (١) ـ لوروده في القرآن العزيز :
قال الله تعالى : ( فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ * إِلاّ إِبْلِيسَ ) (٢) استثناه من الملائكة ، ولم يكن منهم ؛ لقوله تعالى : ( إِلاّ إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ ) (٣).
وقال تعالى : ( لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلاّ سَلاماً ) (٤) و ( لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً ) (٥) وأمثال ذلك كثيرة.
وقال النابغة :
وقفت فيها
أُصيلالاً أُسائلها |
|
أعيت جواباً وما
بالرَّبْع من أحد |
إلاّ الأواريّ
لَأْياً ما أُبيّنها |
|
والنؤْي كالحوض
بالمظلومة الجَلَد (٦) |
وقال الشاعر :
وبلدة ليس بها
أنيس |
|
إلاّ اليعافير
وإلاّ العيس (٧) |
واليعافير : ذكور الظباء ، والعيس : الجِمال. والأواريّ : المعالف.
__________________
(١) الحاوي الكبير ٧ : ١٩ ، المهذّب ـ للشيرازي ـ ٢ : ٣٥٠ ، بحر المذهب ٨ : ٢٣٨ ، الوجيز ١ : ٢٠١ ، الوسيط ٣ : ٣٥٤ ، حلية العلماء ٨ : ٣٥٢ ، التهذيب ـ للبغوي ـ ٤ : ٢٤٢ ، البيان ١٣ : ٤٢٨ ، العزيز شرح الوجيز ٥ : ٣٤٥ ، روضة الطالبين ٤ : ٥٥ ، الإشراف على نكت مسائل الخلاف ٢ : ٦١٦ / ١٠٤٨ ، التلقين : ٤٤٨ ـ ٤٤٩ ، الذخيرة ٩ : ٢٩٧ ـ ٢٩٨ ، عيون المجالس ٤ : ١٧٠٩ / ١٢٠٣ ، المعونة ٢ : ١٢٥٢ ، تحفة الفقهاء ٣ : ١٩٩ ، بدائع الصنائع ٧ : ٢١٠ ، الهداية ـ للمرغيناني ـ ٣ : ١٨٤ ، المبسوط ـ للسرخسي ـ ١٨ : ٨٧ ، المغني ٥ : ٢٧٧ ، الشرح الكبير ٥ : ٣١٠.
(٢) الحجر : ٣٠ و ٣١ ، « ص » : ٧٣ و ٧٤.
(٣) الكهف : ٥٠.
(٤) مريم : ٦٢.
(٥) النساء : ٢٩.
(٦) ديوان النابغة الذبياني : ١٤ ـ ١٥.
(٧) ورد البيت في تهذيب اللغة ١٥ : ٤٢٦ ، والكتاب ـ لسيبويه ـ ٢ : ٣٢٢.