وآله ) نهى عن خصال تسعة : عن مهر البغي ، وعن عسيب (٣) الدابة ـ يعني : كسب الفحل ـ ، وعن خاتم الذهب ، وعن ثمن الكلب ، وعن مياثر (٤) الأرجوان .
وفي ( الخصال ) قال أبو عدوية (٥) : عن مياثر الحُمر ، وعن ثياب القسي : وهي ثياب تنسج بالشام ، وعن أكل لحوم السباع ، وعن صرف الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة وبينهما فضل ، وعن النظر في النجوم .
[ ٢٢٠٧١ ] ١٥ ـ الفضل بن الحسن الطبرسي في ( مجمع البيان ) قال : روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) إنّ السحت هو الرشوة في الحكم وهو المروي عن علي ( عليه السلام ) .
[ ٢٢٠٧٢ ] ١٦ ـ قال : وروي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّ السحت أنواع كثيرة ، فأما الرشا في الحكم فهو الكفر بالله .
[ ٢٢٠٧٣ ] ١٧ ـ عبد الله بن جعفر في ( قرب الإِسناد ) عن عبد الله بن الحسن ، عن جده علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن الماشية تكون للرجل فيموت بعضها يصلح له بيع جلودها ودباغها ولبسها ؟ قال : لا ولو (١) لبسَها فلا يصلِّ فيها .
____________________
(٣) العسيب : الكراء الذي يؤخذ على ضراب الفحل . « الصحاح ـ عسب ـ ١ : ١٨١ » .
(٤) المياثر الحمر التي جاء بها النهي ـ فانها كانت من مراكب العجم ـ من ديباج أو حرير . « الصحاح ـ وثر ـ ٢ : ٨٤٤ » .
(٥) في المصدر : أبو عروبة .
١٥ ـ مجمع البيان ٢ : ١٩٦ .
١٦ ـ مجمع البيان ٢ : ١٩٦ .
١٧ ـ قرب الإِسناد : ١١٥ ، ومسائل علي بن جعفر : ١٣٩ / ١٥١ .
(١) في قرب الإِسناد : وإن .
![وسائل الشيعة [ ج ١٧ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F311_wasael-17%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

