ورواه الكشي في كتاب ( الرجال ) عن محمّد بن الحسن ، عن علي ابن إبراهيم نحوه (٢).
[ ٢٢٦٠٨ ] ١٥ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن إبن فضال ، عن يونس بن يعقوب ، عن عبد الأعلى قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الغناء وقلت : إنّهم يزعمون أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رخص في أن يقال : جئناكم جئناكم حيونا حيونا نحيكم ، فقال : كذبوا إن الله عزّ وجلّ يقول : ( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ * لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ * بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) (١). ثم قال : « ويل لفلان مما يصف » رجل لم يحضر المجلس.
[ ٢٢٦٠٩ ] ١٦ ـ وعن علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن مهران بن محمّد ، عن الحسن بن هارون قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : الغناء مجلس لا ينظر الله إلى أهله ، وهو مما قال الله عز وجل : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللهِ ) (١).
[ ٢٢٦١١ ] ١٧ ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : روي أن أجر المغني والمغنية سحت.
[ ٢٢٦١٢ ] ١٨ ـ وفي ( عيون الأخبار ) بأسانيده السابقة في اسباغ الوضوء (١)
__________________
(٢) رجال الكشي ٢ : ٧٩١ / ٩٥٧.
١٥ ـ الكافي ٦ : ٤٣٣ / ١٢.
(١) الأنبياء ٢١ : ١٦ ـ ١٨.
١٦ ـ الكافي ٦ : ٤٣٣ / ١٦.
(١) لقمان ٣١ : ٦.
١٧ ـ الفقيه ٣ : ١٠٥ / ٤٣٦.
١٨ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ٤٢ / ١٤٠.
(١) تقدمت في الحديث ٤ من الباب ٥٤ من أبواب الوضوء.