[ ٢٢٤٧٣ ] ٣ ـ العياشي في ( تفسيره ) عن أحمد بن محمّد مثله ، وزاد قال : قلت له : كم أدنى ما يكون من مال اليتيم إذا هو أكله وهو لا ينوي رده حتى يكون يأكل في بطنه ناراً ؟ قال : قليله وكثيره واحد إذا كان من نيّته أن لا يرده إليهم .

[ ٢٢٤٧٤ ] ٤ ـ وعن بن مسلم ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : قلت له : في كم يجب لأكل مال اليتيم النار ؟ قال : في درهمين .

أقول : هذا كناية عن القلّة ومفهومه غير مراد لما مرّ (١) ، أو تحديد لما يوجب النار ، ويكون من الكبائر ، فلعل ما دونه من الصغائر .

[ ٢٢٤٧٥ ] ٥ ـ وعن سماعة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أو أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : سألته عن رجل أكل من مال اليتيم هل له توبة ؟ قال : يرد إلى أهله ، ذلك بأن الله يقول : ( إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا ) (١) الآية .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه عموماً في الوديعة (٣) .

____________________

٣ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٢٤ / ٤٢ .

٤ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٢٣ / ٤٠ .

(١) مرّ في الحديث ٣ من هذا الباب .

٥ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٢٤ / ٤١ .

(١) النساء ٤ : ١٠ .

(٢) تقدم في الباب ٧١ ، وفي الحديث ٧ من الباب ٧٢ ، وفي الحديث ٥ من الباب ٧٣ ، وفي الباب ٧٥ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الباب ٨ من أبواب الوديعة ، ويأتي ما يدل عليه في الحديث ١ من الباب ٧٧ من هذه الأبواب ، وفي الحديث ٢ من الباب ١١ من أبواب القرض .