[ ٣٢١٣٩ ] ٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن حمدان بن سليمان ، عن عليِّ ابن الحسن ، عن جعفر بن أحمد المكفوف ، قال : كتبت إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) أسأله عن أشربة تكون قبلنا : السكنجبين ، والجلاب ، وربّ التوت ، وربّ الرمّان ، وربّ السفرجل ، وربّ التفاح ، إذا كان الذي يبيعها غير عارف ، وهي تباع في أسواقنا ، فكتب : جائز ، لا بأس بها .
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (١) ، وكذا الذي قبله .
[ ٣٢١٤٠ ] ٣ ـ وعنه ، عن محمد بن أحمد ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن خليلان بن هاشم (١) ، قال : كتبت إلى أبي الحسن ( عليه السلام ) : جعلت فداك ، عندنا شراب يسمّى الميبه (٢) ، نعمد الى السفرجل فنقشره ونلقيه في الماء ، ثمَّ نعمد الى العصير فنطبخه على الثلث ، ثمَّ نقذف (٣) ذلك السفرجل ونأخذ ماءه ، ونعمد الى (٤) هذا المثلّث وهذا السفرجل فنلقي فيه المسك والأفاوى (٥) والزعفران والعسل فنطبخه ، حتّى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه ، أيحلّ شربه ؟ فكتب : لا بأس به ما لم يتغيّر .
[ ٣٢١٤١ ] ٤ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن الحسن بن علي الهمداني ، عن الحسن بن محمد المدائني ، قال : سألته عن سكنجبين ، وجلاب ، وربّ التوت ، وربّ السفرجل ، وربّ التفاح ، وربّ الرمّان ؟ فكتب : حلال .
____________________
٢ ـ الكافي ٦ : ٤٢٧ / ٢ .
(١) التهذيب ٩ : ١٢٧ / ٥٥٢ .
٣ ـ الكافي ٦ : ٤٢٧ / ٣ .
(١) في المصدر : خليلان بن هشام .
(٢) الميبه : شيء من الأدوية ، معرب . ( القاموس المحيط ـ ميب ـ ١ : ١٣٠ ) .
(٣) في المصدر : ندق .
(٤) في المصدر زيادة : ماء .
(٥) الافاوية : التوابل وأنواع الطيب . ( القاموس المحيط ـ فوه ـ ٤ : ٢٩٠ ) .
٤ ـ التهذيب ٩ : ١٢٧ / ٥٥٠ .
