الحسن ، عن عليِّ بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن رجل أصاب شاة في الصحراء ، هل تحلّ له ؟ قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : هي لك ، أو لأخيك ، أو للذئب ، فخذها ، وعرّفها حيث أصبتها ، فإن عرفت فردّها إلى صاحبها ، وإن لم تعرف فكلها ، وأنت ضامن لها ، إن جاء صاحبها يطلب ثمنها ، أن تردّها عليه .

ورواه عليُّ بن جعفر في كتابه ، إلّا أنّه قال : إن جاء صاحبها يطلبها ، أن تردّ عليه ثمنها (١) .

١٤ ـ باب أن من ترك تعريف اللقطة ، ثم وجدت عنده لزمه ردّها ، وضمن مثلها إن تلفت .

[ ٣٢٣٥٤ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدَّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب ، عن صفوان الجمّال ، أنّه سمع أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : من وجد ضالّة ، فلم يعرّفها ، ثمَّ وجدت عنده ، فإنّها لربّها ، أو مثلها عن مال الذي كتمها .

ورواه الشيخ بإسناده عن الحسن بن محبوب (١) .

وكذا رواه الصدوق (٢) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على وجوب التعريف (٣) ، فيكون تركه تفريطاً موجباً للضمان ، كما مرّ أيضاً (٤) .

____________________

(١) مسائل علي بن جعفر : ١٠٤ / ٥ .

الباب ١٤

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٥ : ١٤١ / ١٧ .

(١) التهذيب ٦ : ٣٩٣ / ١١٨٠ .

(٢) الفقيه ٣ : ١٨٧ / ٨٤٣ .

(٣) تقدم في البابين ٢ و ٦ من هذه الأبواب .

(٤) مرّ في الحديث ٧ من الباب ١٣ من هذه الأبواب .