الحسين ، عن محمد بن عبد الله بن هلال ، عن عقبة بن خالد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قضى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) بالشفعة بين الشركاء في الأرضين والمساكن ، وقال : لا ضرر ولا ضرار ، وقال : إذا ارّفت (١) الأُرف ، وحدّت الحدود فلا شفعة .

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يحيى مثله (٢) .

[ ٣٢٢١٨ ] ٢ ـ ورواه الصدوق بإسناده عن عقبة بن خالد ، وزاد : ولا شفعة إلّا لشريك غير مقاسم .

[ ٣٢٢١٩ ] ٣ ـ وعن عليِّ بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ قال : الشفعة جائزة في كلّ شيء من حيوان ، أو أرض ، أو متاع . الحديث .

ورواه الشيخ بإسناده عن يونس (١) .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣) .

٦ ـ باب أن الشفعة لا تثبت لليهودي والنصراني على المسلم ، وتثبت للغائب ولليتيم ، ويأخذ له الوالي مع المصلحة .

[ ٣٢٢٢٠ ] ١ ـ محمد بن عليِّ بن الحسين بإسناده عن طلحة بن زيد ، عن

____________________

(١) في المصدر : رفت .

(٢) التهذيب ٧ : ١٦٤ / ٧٢٧ .

٢ ـ الفقيه ٣ : ٤٥ / ١٥٤ . لكن فيه « إضرار » .

٣ ـ الكافي ٥ : ٢٨١ / ٨ ، والفقيه ٣ : ٤٦ / ١٦٢ .

(١) التهذيب ٧ : ١٦٤ / ٧٣٠ ، والاستبصار ٣ : ١١٦ / ٤١٣ .

(٢) تقدم في البابين ٢ و ٤ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الباب ٧ من هذه الأبواب .

الباب ٦

فيه حديثان

١ ـ الفقيه ٣ : ٤٥ / ١٥٧ .