( عليه السلام ) ، قال : المضطرُّ لا يشرب الخمر ، فإنّها (١) لا تزيده إلّا شرّاً ، ولأنّه إن شربها قتلته ، فلا يشرب منها قطرة .

[ ٣٢٠٩٤ ] ١٤ ـ قال : وروي : لا تزيده إلّا عطشاً .

[ ٣٢٠٩٥ ] ١٥ ـ عليُّ بن جعفر في كتابه عن أخيه ، قال : سألته عن الدواء ، هل يصلح بالنبيذ ؟ قال : لا ـ الى أن قال : ـ وسألته عن الكحل ، يصلح أن يعجن بالنبيذ ؟ قال : لا .

[ ٣٢٠٩٦ ] ١٦ ـ محمد بن مسعود العياشي في ( تفسيره ) عن سيف بن عميرة ، عن شيخ من أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : كنّا عنده فسأله شيخ ، فقال : إنَّ بي وجعاً ، وأنا أشرب له النبيذ ، ووصفه له الشيخ ، فقال له : ما يمنعك من الماء الذي جعل الله منه كلّ شيء حيّ ؟ قال : لا يوافقني ، قال : فما يمنعك من العسل ، قال الله : ( فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ) (١) ؟ قال : لا أجده ، قال : فما يمنعك من اللبن الذي نبت منه لحمك ، واشتدّ عظمك ؟ قال : لا يوافقني . قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : تريد أن آمرك بشرب الخمر ؟ لا والله لا آمرك .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك في الأطعمة (٢) ، ويأتي ما يدلّ عليه (٣) .

____________________

(١) في المصدر : لأنها .

١٤ ـ علل الشرائع : ٤٧٨ / ذيل ١ .

١٥ ـ مسائل علي بن جعفر : ١٥١ / ٢٠١ .

١٦ ـ تفسير العياشي ٢ : ٢٦٤ / ٤٥ .

(١) النحل ١٦ : ٦٩ .

(٢) تقدم في الحديث ٢ من الباب ١٣٤ من أبواب الأطعمة المباحة .

(٣) يأتي في الحديثين ١ و ٥ من الباب الآتي .