بعضهم : قليل ما أسكر كثيره (٣) حرام ، فردّوا الأمر الى أبي ( عليه السلام ) ، فقال أبي : أرأيتم القسط (٤) لو لا ما يطرح فيه أوّلاً ، أكان يمتلئ ؟ ! وكذلك القدح الآخر لو لا الأوَّل ما أسكر ، قال : ثمَّ قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : من أدخل عرقاً من عروقه قليل ما أسكر كثيره ، عذّب الله عزّ وجلّ ذلك العرق بثلاثمائة وستّين نوعاً من العذاب .

ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن الحميري ، عن هارون بن مسلم مثله ، إلّا أنه اقتصر على آخره (٥) .

[ ٣٢٠٦٨ ] ٧ ـ وعن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، قال : استأذنت لبعض أصحابنا على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، فسأله عن النبيذ ، فقال : حلال ، فقال : أصلحك الله ، إنّما سألتك عن النبيذ الذي يجعل فيه العكر ، فيغلي حتّى يسكر ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : كلّ ( ما أسكر ) (١) حرام ، فقال الرجل : إنَّ من عندنا بالعراق يقولون : انَّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) عنى بذلك القدح الذي يسكر ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنَّ ما أسكر كثيره فقليله حرام ، فقال له الرجل : فأكسره بالماء ؟ فقال له أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لا ، وما للماء يحلّ (٢) الحرام ، اتّق الله ولا تشربه .

[ ٣٢٠٦٩ ] ٨ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن حنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : كلّ مسكر حرام ،

____________________

(٣) في المصدر : وكثيره .

(٤) القسط : مكيال يسع نصف صاع وقد يتوضأ منه . ( القاموس المحيط ـ قسط ـ ٢ : ٣٧٩ ) .

(٥) عقاب الأعمال : ٢٩١ / ١٣ .

٧ ـ الكافي ٦ : ٤٠٩ / ١١ .

(١) في المصدر : مسكر .

(٢) في المصدر : أن يحلّل .

٨ ـ الكافي ٦ : ٤١٠ / ١٢ .