[ ٣٠٩٩٨ ] ٣ ـ وفي حديث محمد الحلبي ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : لا يكره شيء من الحيتان إلّا الجرِّي .

[ ٣٠٩٩٩ ] ٤ ـ وفي حديث محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنّه قال : ليس الحرام إلّا ما حرَّم الله في كتابه ، ثمَّ قال : اقرأ هذه الآية : ( قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ) (١) .

[ ٣١٠٠٠ ] ٥ ـ محمد بن الحسن الصفّار في ( بصائر الدرجات ) عن أحمد ابن محمّد (١) ، عن الحسين بن سعيد ، عن أبي وهب ، عن محمّد بن منصور ، قال : سألت عبداً صالحاً عن قول الله تعالى : ( إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ) (٢) فقال : إنَّ القرآن له ظهر وبطن ، فجميع ما حرَّم في الكتاب ( هو الظهر ظاهر وباطن ) (٣) من ذلك أئمّة الجور ، وجميع ما أحلّ الله في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك أئمّة الحقّ .

رواه الكليني عن عدة من اصحابنا عن أحمد بن محمد ، مثله .

[ ٣١٠٠١ ] ٦ ـ عليّ بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلاً من ( تفسير النعماني ) بإسناده الآتي (١) عن عليّ ( عليه السلام ) ، قال : وأمّا ما في القرآن تأويله في تنزيله ، فهو كلّ آية محكمة نزلت في تحريم

____________________

٣ ـ تقدم في الحديث ١٧ من الباب ٩ من أبواب الأطعمة المحرّمة .

٤ ـ تقدم في الحديث ٦ من الباب ٥ من أبواب الأطعمة المحرّمة .

(١) الأنعام ٦ : ١٤٥ .

٥ ـ بصائر الدرجات : ٥٣ / ٢ .

(١) في المصدر زيادة : عن محمد بن الحسن .

(٢) الأعراف ٧ : ٣٣ .

(٣) في المصدر : هو الظاهر والباطن .

٦ ـ المحكم والمتشابه : ٨٤ .

(١) يأتي في الفائدة الثانية من الخاتمة برقم ( ٥٢ ) .