حمزة قال : دخلت على علي بن الحسين ( عليه السلام ) وهو جالس على نمرقة (٢) ، فقال : يا جارية هاتي النمرقة .

[ ٢٢٥٧٤ ] ٦ ـ محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ـ في حديث المناهي ـ قال : نهى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن التصاوير ، وقال : من صور صورة كلفه الله تعالى يوم القيامة أن ينفخ فيها وليس بنافخ ، ونهى أن يحرق شيء من الحيوان بالنار ، ونهى عن التختم بخاتم صفر أو حديد ، ونهى أن ينقش شيء من الحيوان على الخاتم .

[ ٢٢٥٧٥ ] ٧ ـ وفي ( الخصال ) عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن الحسن الميثمي ، عن هشام ابن أحمر ، وعبد الله بن مسكان جميعاً ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : ثلاثة يعذّبون يوم القيامة : من صوّر صورة من الحيوان يعذب حتّى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها ، والمكذب في منامه يعذب حتى يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد بينهما ، والمستمع إلى حديث قوم وهم له كارهون يصب في أذنه الآنك وهو الأُسرب (١) .

[ ٢٢٥٧٦ ] ٨ ـ وفي ( عقاب الأعمال ) عن محمّد بن الحسن ، عن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد مثله : إلّا أنه قال : والمستمع من (١) قوم .

[ ٢٢٥٧٧ ] ٩ ـ وفي ( الخصال ) عن الخليل بن أحمد ، عن أبي جعفر

____________________

(٢) نمرقة : مثلثة الوسادة الصغيرة أو الميثرة والطنفسة فوق الرجل . ( القاموس المحيط ـ نمرق ـ ٣ : ٢٨٦ ) .

٦ ـ الفقيه ٤ : ٣ ، ٥ / ١ .

٧ ـ الخصال : ١٠٨ / ٧٦ .

(١) الآنك والاُسرب : الرصاص ( مجمع البحرين ـ انك ـ ٥ : ٢٥٦ و ـ سرب ـ ٢ : ٨٢ ) .

٨ ـ عقاب الأعمال : ٢٦٦ / ١ .

(١) في المصدر : بين .

٩ ـ الخصال : ١٠٩ / ٧٧ .