الصفحه ٢٥٣ : عليه وقال : شيخ كثير العيال قليل المال فقال النبي سأعطيها من يأخذها
بحقها وقال يا علي : أتنجز عدات محمد
الصفحه ٢٥٤ :
فيحتاج الى
التضحية بقسم كبير من ماله فيكون قد اضر بعياله الكثيرين مع قلة ماله وكان قد غلب
على ظنه
الصفحه ٢٨٢ :
ومن لم يستطع طولا
قد نقله القرآن من نكاح الى نكاح ولكن هل حجر عليه غير ذلك النكاح الذي نقله إليه
الصفحه ٢٨٥ :
فقد الظبي لن يبلغ
مدى هذا الرجل في تحكماته وتمحلاته وتقولاته على الكتاب والسنة.
(عاشرا) ما تحذلق
الصفحه ٣٣٤ :
ودنياهم ـ ان يمشوا على نهج اعظم حكومة شيعية وأقوى حكومة سنية تركية. وان كانت
أمهات الكتب في المدارس تبذر
الصفحه ٣٩٣ :
بعض درهم يقدمونه بين يدي نجواهم صدقة ولم يعمل بذلك إلا علي بن أبي طالب حتى نسخ.
وتركوا النبي (ص) يخطب
الصفحه ٣٩٤ :
شيئا على صاحبيه
في الدنيا والآخرة ... ولما انتهى الأمر الى علي سلك في فدك وسهم ذوي القربى مسلك
الصفحه ٣٩٧ : يصلي عليها فدفنت ليلا ا ه. ثم ذكر روايته كلامها لنساء
المهاجرين والانصار وهو أيضا دال على خلاف ما يدعيه
الصفحه ٣٦ :
واخرج ابن عدي عن
علي قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ألم تسمع قول الله
(إِنَّ الَّذِينَ
الصفحه ٦١ : عليهالسلام الى اليوم فيها الصالح والطالح كما نبهنا عليه مرارا عند
تكريره لهذه المزخرفات ، وقد اخبر النبي
الصفحه ٦٦ :
الَّذِي
ارْتَضى لَهُمْ) الآية. اضاف الدين الى الأمة وقال دينهم الذي ارتضى لهم
فدل على ان دين الأمة
الصفحه ١٠٣ : صواب
فالخليفة الثالث قتل في سبيل امور نقمت عليه وكان مروان يفسد اموره والحسين قتل في
سبيل العز والشرف
الصفحه ١٢٣ : معاوية الأمة للنبي تجعل له قوة وسيف فرد منها أو سيوف
أفراد تجعل للنبي قوة كما أنه لا شك أن سيف علي بن أبي
الصفحه ١٣١ : وسبة على الشيعة فهو اعظم عار وسبة عليه
فغاية المرام كتاب ضخم جمع فيه مؤلفه الأحاديث الواردة من طرق من
الصفحه ١٣٦ : هذا يكذبه قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم الا انه لا نبي بعدي الذي اعترف المؤلف بالاتفاق على صحته