الصفحه ٦٧ : أو اشتغلت بالفتن والحروب بينها ولما يمض على وفاة
نبيها زمن طويل وهل كانت الحروب بينها لأجل القيام
الصفحه ٦٨ :
(وَعَدَ اللهُ
الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ) يعملوا الصالحات ينافي العموم لجميع افراد الامة وعلى فرض
اضافة
الصفحه ٨٢ : عليه ان يبين هذه الاقوال لنبين له انها ممكنة واقعة وان غيرها هو المستحيل
وانحصار الائمة في عدد قد اخذته
الصفحه ٨٤ : حكمها على
قولين او اقوال لا بد ان يكون احدها صوابا فما الفائدة في ذلك والقول الصواب من
بينها مجهول وهل
الصفحه ٩٣ :
الخوارج التي سفكت
فيها الدماء واستحلت الاموال وانتهكت الاعراض وقتل بسببها خليفة المسلمين علي بن
الصفحه ٩٦ : بذلك ان
ينحي باللوم على علي ولكنه اشرك معه معاوية وشتان بين علي ومعاوية في ذلك فعلي
نصره جهده ودافع عنه
الصفحه ٩٧ :
وهو ينافي ما ذكره
سابقا من براءة علي من دم عثمان. والذي نعتقده ونجزم به ان عليا لم يكن متمكنا من
الصفحه ١٢٩ :
وإذا كان علي رابع
الأمة واعلم الصحابة فما قولنا فيمن لعنه على المنابر ومعه الحسن والحسين وابن
عباس
الصفحه ١٣٢ :
هارون لو بقي بعد
موسى لم يتقدم عليه احد. سند الحديث ثابت والامة والشيعة قد اتفقت على هذا الحديث
الصفحه ١٣٤ :
على ان عليا له
منزلة هارون بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لما احتيج الى استثناء النبوة بعده
الصفحه ١٣٥ : قانعين فهل يدل ذلك على انه ليس لهم شيء من النبوة
والخلافة والامامة حتى نقيس عليهم عشيرة النبي
الصفحه ١٣٩ :
وجمع الناس في حر الظهيرة قبل ان يتفرقوا الى بلادهم وصعد على منبر من الاحجار
فوقها الاحداج ومعه علي واخذ
الصفحه ١٥٩ : دليل مما تعرف نماذجه من كلامه السابق والآتي ولا يتعلق غرضنا
بالكلام عليه صح أم فسد.
عدم تحريف القرآن
الصفحه ١٦٠ :
(ونقول) : دعوى اجماع كتب الشيعة على ذلك زور وبهتان بل كتب المحققين ومن
يعتني بقولهم من علما
الصفحه ١٦١ :
لا يليق به لأن
الزيادة فيه مجمع على بطلانها واما النقصان فالظاهر أيضا من مذهب المسلمين خلافه
وهو