الصفحه ٣٢٤ : ، قال ابن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول استمتع ابن جريح بتسعين
امرأة حتى انه كان يحتقن في الليلة بأوقية
الصفحه ٣٣٥ : مقام بيان حكم شرعي ـ الشيعة ذكرته
واستدلت عليه وهو لم يزد على تكرير العبارات الفارغة التي لا طائل تحتها
الصفحه ٣٥٥ : العلم والحكمة والذين امرنا
بأن نتعلم منهم ولا نعلمهم وان كان حبا بالوضع والكذب فهؤلاء الرواة قد اتسموا
الصفحه ٣٥٦ : الف أو يزيدون وتحكم بعدالتهم جميعا وفيهم امثال بسر بن ارطاة ومروان
بن الحكم والمغيرة بن شعبة والوليد
الصفحه ٣٧٩ :
خمسة بجعل سهم الله ورسوله واحدا وقيل لله ولرسوله مفتاح الكلام فإن الأرض كلها
لله ثم الحكم لله ولرسوله
الصفحه ٣٨٩ : العلم في حكم هذين السهمين ـ سهم رسول الله (ص) وسهم ذي القربى ـ بعد وفاة
رسول الله
الصفحه ٣٩٥ : فلما ولي معاوية اقطع مروان بن
الحكم ثلثها وعمرو بن عثمان بن عفان ثلثها ويزيد بن معاوية ثلثها فلم يزالوا
الصفحه ٣٩٩ : ثبوته في الاحكام والتفويض في الحكم كما كان لصاحب موسى في سورة الكهف وكما
وقع لذي القرنين. والتفويض في
الصفحه ٤٠٠ :
انه قائم مقام
النبي (ص) لا يخالفه ولا يخالف حكم الله في قول ولا عمل اما حديث الزيادة في
الفرائض
الصفحه ٤٠٧ : اذ لا بداء في النسخ والحكم كان موقتا في علم الله فأين البداء نعم بدا لنا
ذلك من الله بعد نزول الناسخ
الصفحه ٤١٢ : الجساسة ـ اخبار الاكل في رمضان بعد الصبح.................................. ٨٦
هشام بن الحكم وعمرو بن
الصفحه ٤١٤ :
التقية بالعبادة والرواية.......................................................... ١٧٩
حكم
الصفحه ٤١٦ : ............................................................... ٤٠٤
الحكم بين الامم لله وحده...................................................... ٤٠٥
زعمه النبي