الصفحه ٣٧٣ : قال : ان الله أماتهم بالجهل ،
وأحياهم بالعلم والعقل.
وحمل الشيخ محمد
عبده الآية ـ كما في تفسير
الصفحه ٤٠٧ : ، لأن الاحساس بالزمن لا يكون الا مع الحياة والوعي.
وقال الشيخ المفيد
في كتاب أوائل المقالات ، فصل
الصفحه ٤٢٦ : ، وأما في الدنيا فقال الشيخ محمد عبده : «ان
الإنفاق يكف شر الفقراء عن الأغنياء ، لأن الفقراء إذا ضاق بهم
الصفحه ٤٥٦ : ، فلا
معنى لطلب رفع المؤاخذة عنه.
وغريب ما أجاب به
الشيخ محمد عبده ـ كما نقل صاحب المنار في تفسيره
الصفحه ١٥ : المدنية آيات نزلت بمكة ، وفي
السورة المكية آيات نزلت بالمدينة».
ونقل صاحب تفسير
المنار عن استاذه الشيخ
الصفحه ٤٨ : العلماء حملوا ذلك على الاستحباب دون الوجوب
إلا الشيخ الصدوق من الشيعة ، حيث نقل عنه القول بأن في الأموال
الصفحه ١٠٥ : لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ). قال بعض المفسرين ، ومنهم الشيخ محمد عبده ، كما في تفسير
المنار ، قالوا : ان الله
الصفحه ١٢٢ : غير محله ، وان قول الشيخ
محمد عبده : «ان الله يعامل القرون الحاضرة بمثل القرون الخالية» يصح في جميع
الصفحه ١٥٥ : كاذبون في دعواهم الايمان بالتوراة ، وفي زعمهم بأنهم شعب الله
المختار.
قال الشيخ المراغي
في تفسيره : «جا
الصفحه ١٦١ : الكتب والتفاسير ، فما شفى غليلي شيء منها ، حتى تفسير الشيخ
محمد عبده وتلميذيه المراغي وصاحب المنار
الصفحه ٢١٢ : شيخ أبيض
الرأس واللحية ، ولم يكن نصرانيا ، لأنه لم يقل المسيح ابن الله ، لأن ذلك هو
الشرك واقعا .. وما
الصفحه ٢٥٦ : تفسير
المنار نقلا عن الشيخ محمد عبده ان الأئمة الأربعة : أبا حنيفة ومالكا والشافعي
وابن حنبل نهوا عن
الصفحه ٢٦٨ :
التجاذب بين الحق
والباطل :
نقل صاحب المنار
في تفسيره عن الشيخ محمد عبده انه قال في تفسير هذه
الصفحه ٣٠٨ : إذا صار
واليا فعل ما يفعله ولاة السوء من إهلاك الحرث والنسل؟.
ونقل صاحب تفسير
المنار عن استاذه الشيخ
الصفحه ٣١٠ : أظلك.
__________________
(١) قال الشيخ المظفر
في الجزء الثاني من كتاب دلائل الصدق : ان الذين نقلوا