الصفحه ٣٦٤ : السورة صار تاريخا
لنزولها. وآية التيمم نزلت في سفر النبي الذي ضاع فيه جزع أمّ المؤمنين عائشة
ومقتها
الصفحه ٤٠٠ :
انه قائم مقام
النبي (ص) لا يخالفه ولا يخالف حكم الله في قول ولا عمل اما حديث الزيادة في
الفرائض
الصفحه ٣٧ : النبي عند موسى
تركستان. ولما قال له عبد الرحمن بن عوف ابايعك على كتاب الله وسنة رسوله وسيرة
الشيخين أبى
الصفحه ٥٢ : المتظاهرتين كانتا عائشة وحفصة. وان نساء النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فعلن ما يوجب اعتزاله إياهن تسعة وعشرين
الصفحه ٥٣ : ازواج النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأول امرأة آمنت به وبذلت اموالها الجزيلة في سبيل الدعوة
الاسلامية
الصفحه ٥٧ :
المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن أم سلمة زوج النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ان رسول الله
الصفحه ٨٣ : النبي جعل نفسه في هذه الآية مثل فرد من امته في تلك
الايام فيكون الفرد من امته مثل نبيها.
ونقول ان كانت
الصفحه ١١٧ : علينا وكيلا.
وقال صفحة (ص) لو صدق قول امام الشيعة لو لا سيف علي «الخ» لكان النبي في
قوله انجز وعده
الصفحه ١١٨ :
المدار يوم بدر
وأحد والخندق وخيبر وغيرها ولا موقف من مواقف النبي (ص) إلا وله فيه موقف مشهود
ومقام
الصفحه ١٣٢ : التوراة فقول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لاخيه علي أما ترضى ان تكون الخ يدل دلالة قطعية على ان
عشيرة
الصفحه ١٥١ :
مناقضة ظاهرة فاذا كان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قدم شخصا معينا معلوما عند كل احد انه الخليفة وجب
الصفحه ١٥٣ : سيرة الشيخين تعادل سنة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وكون الخلافة الراشدة معصومة يحتاج الى اثبات ولم
الصفحه ١٧٠ : الوجوه كملك وصراط وسراط وغير ذلك ا ه. وهو
صريح في انكار تواترها الى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وقد حكم
الصفحه ٢١٥ : عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، او عن النبي رأسا وقول ائمة اهل البيت شركاء القرآن واحد
الثقلين وهم
الصفحه ٢٣٩ : كتب الشيعة ويقول فيها الباقر والصادق ان
النبي املاها على علي وكتبها علي بيده صحيفة الفرائض التي تدعيها