الصفحه ٨٧ : ثابت وبستان حوط وقال حذيفة هكذا صنعت مع النبي وصنع بي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم. وبسنده عن حذيفة
الصفحه ١٣٣ :
النبي وابنائه تبرئه لنبيه عن ابعد التهم ورفعا لقدر ابنائه اختارهم واصطفاهم
لنفسه والله وحده وعرشه هو
الصفحه ١٣٤ :
على ان عليا له
منزلة هارون بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لما احتيج الى استثناء النبوة بعده
الصفحه ١٤٨ : . جمع القرآن. الذي يؤتي ماله يتزكى. العلم باحوال العرب
وانسابها. خدمة النبي. آمن الناس عند النبي. الحزم
الصفحه ١٥٢ : . مثل انه كان يرى
رأيا فيقبله النبي ويوافقه الله من فوق عرشه مع ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لم يقبل
الصفحه ١٥٨ : اعلم
ان كل نبي كان يوصي الي من بعده فقد يكون من بعده نبيا مثله وقد يكون وصيا والوصي
قد يوصي الى نبي
الصفحه ١٨٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بعثت بالحنيفية السمحة السهلة. وروى ابن سعد في الطبقات
الكبير بسنده ان أبا بكر كان ردف النبي
الصفحه ٢٤٠ :
الإمام وليس فيها من شرف وفضيلة فالعالم لا يدعي والامام لا يتزيد وادب النبي ان
يتواضع ويتزيد وقل رب زدني
الصفحه ٢٤٢ : سيد النبيين وكان إسحاق ابن حرة وكان من ذريته القردة والخنازير. وبعد
فما يقصر برجل جده رسول الله وابوه
الصفحه ٢٤٣ : للاقرب والعصبة في فيه التراب وتوريث
الرجال دون النساء قضية جاهلية.
قال ص ٢١٧ دليل الامة قول النبي
الصفحه ٣٠٥ : البيت عن علي امير المؤمنين (ع)
ان النبي نهى يوم خيبر عن نكاح المتعة. روى الامام الشافعي عن ابن عيينة عن
الصفحه ٣١٠ :
وامور الدنيا وهل تكون الشورى ناسخة لوحي الله تعالى واذا كانت المتعة حرمت في زمن
النبي (ص) تحريم الأبد
الصفحه ٣٢٧ : عن الخطأ
واساءة الأدب بأفحش انواعها بنسبة نبي الله لوط عليهالسلام الى انه قدم بناته للزنا ونسبة
الصفحه ٣٢٩ : إلا على جهله وقلة بضاعته وانه احق
بالسخرية.
آية واذ اسر النبي
ذكر في ص ١٢٨ واشار إليه في ص ١٤٢ قيل
الصفحه ٣٤٨ : ربط هذا بالنسيء وبسني عمر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
حجات النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال