الصفحه ٣٩٨ : واختفى ثلاثا في الغار وقبل ذلك كان يعبد ربه بمكة مستخفيا والرواية الأولى
عن علي في فدك التي ذكرها لا
الصفحه ١٥ : خصمه فعمد إلى بعض كتب الشيعة التي فيها الغث والسمين والحق والباطل شأن
كتب كل فرقة والى روايات فيها
الصفحه ٢٨ : المؤمنين فلم يبايع الا بعد
وفاة فاطمة على بعض الروايات. وهل كان من الولاية والالفة بين القلوب ما كانت
تقوله
الصفحه ٤٧ : خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ورواه صاحب اسد
الغابة عن جعدة بن هبيرة المخزومي ورواه بعضهم عن جعدة ابن
الصفحه ٥٢ : يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً
مِنْكُنَ) الآية. وروى الطبري في تفسيره روايات كثيرة ، والبخاري في
صحيحه ان
الصفحه ٦٠ : على معارضة تلك
الروايات الكثيرة. وما في بعض الروايات من انه ادخل أم سلمة معهم لا يلتفت إليه
لمعارضته
الصفحه ٩٠ :
وعناده عنادا حاد به عن الطريق المستقيم. فممن رواها من السنيين الحافظ ابو نعيم
الاصفهاني في حلية الاوليا
الصفحه ١٠٤ :
الوضع ولا العمل بالموضوع ـ وان زعم المفترون ـ ولا تأخذ إلا بما رواه الثقات عن
الثقات كما يعلم ذلك من
الصفحه ١١٤ :
بأصفهان التي كان أهلها في ذلك الوقت أبعد الناس عن أهل البيت فانتقل إليها ورواه
بها ثقة منه بصحة ما رواه في
الصفحه ١٢٤ : التشيع في
حقل الاسلام هو صاحب الشريعة قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ فيما رواه
السيوطي في الدر المنثور في
الصفحه ١٢٥ :
علي وشيعة ولده
والروايات الأولى مصرحة بأن الآية نزلت فيهم فحمله لها على أنها نزلت في الذين
هاجروا
الصفحه ١٤٨ : وخليفتي فيهم رواه الطبري باسناده في
التفسير والتاريخ ورواه غيره ومن لا يوازيه عمه في فضل ولا يدانيه سوا
الصفحه ١٦١ : الاليق بالصحيح من مذهبنا وهو الذي نصره المرتضى وهو الظاهر في الروايات غير
انه رويت روايات من جهة الشيعة
الصفحه ١٧٥ :
صاحب الكتاب لا
يعتقد بكل ما رواه فيه لان غرضه مجرد جمع الروايات كما رويت ويكل امر تصحيحها
وتضعيفها
الصفحه ١٧٧ :
اضطر الى الرواية عنه قال حدثني ابو زينب او رجل من اصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. ومن امة كانت