قائمة الکتاب
العول ـ المسألة المنبرية
٢٢٨ثبوتها بالسنة النبوية
٢٨٨
البحث
البحث في نقض الوشيعة
١٤٣/١٦ الصفحه ١٠١ :
تفرقهم عن مسلم بن
عقيل فلا تزيد حالهم عن حال المسلمين الذين فروا يوم أحد وحنين وجبنوا يوم الخندق
الصفحه ١١١ : عثمان فقاموا يطلبون بدمه ويقاتلون عليا يوم
الجمل وصفين حتى قتلت عشرات الألوف من المسلمين بسبب هذا
الصفحه ١٨١ : الى الغير كالقتل فذلك غير جائز
البتة ومذهب الشافعي ان التقية بين المسلمين اذا شاكلت الحالة بين
الصفحه ٢٠٨ : لاشتمال كتب
الروايات على الصحيح والسقيم كما مر ولكنا نسأله هل يستعظم قول من يكفر غير فرقته
من المسلمين
الصفحه ٢٥٩ : الكتاب والسنة واجماع المسلمين لا الآراء
والتخمين فقوله ارى كذا ويمكن كذا ويمكن كذا هذر من القول ولو كانت
الصفحه ٢٦٦ : الأمور فإنه
خالف اجماع المسلمين وقال ان المتعة لم تكن مباحة في شرع الاسلام اصلا وحمل
الاحاديث الواردة
الصفحه ٢٨٨ :
المتواترة التي رواها ائمة الحديث في صحاحهم. البخاري. ومسلم. واحمد بن حنبل.
والنسائي وغيرهم من ائمة الحديث
الصفحه ٢٩٨ :
ويروي ذلك ائمة
الأمة مثل البخاري ومسلم وامثالهما الذين قال هو فيهم فيما يأتي انهم نقدوا
الأحاديث
الصفحه ٣٠٢ : تأخذوا مما اتيتموهن شيئا.
هذه هي روايات
سبرة التي اخرجها مسلم وابن حنبل وابن ماجة نقلناها كلها ليتضح ما
الصفحه ٣٣٩ : جميع المسلمين على انه شرع
واختلفوا في نسخه مثل الزنا بل على الزنا أقرب الى الشرف والعفاف منه وهذا رد
الصفحه ١٩ : مخالف لاجتهادي ولا هذا من دأب العلماء.
دليل جواز الجمع في غير سفر ولا مطر
روى الإمامان مسلم
والبخاري
الصفحه ٢٣ :
اعتقاد جميع المسلمين كما سنبينه مفصلا عند تعرضه لتحريف القرآن.
واما قائم آل محمد
فقد اعترف به كل
مسلم
الصفحه ٢٦ : واشنع منه.
العداوة بين المسلمين
قال ص ٢٢٧ : كنت اتعجب واتأسف اذ كنت ارى في كتب الشيعة ان اعدى اعدا
الصفحه ٢٩ : ممن سفكوا الدماء الحرام واستحلوا الاموال الحرام
وانتهكوا حرمة الاسلام وفرقوا كلمة المسلمين وتلاعنوا
الصفحه ٣٣ : الله بن مسلم بن قتيبة كلام في كتاب الاختلاف في اللفظ طبع مصر يوضح
ما قلناه ويثبته قال في ص ٤٧ بعد ما ذم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نقض الوشيعة
