الصفحه ٣٩٩ : الى اللحاق بأبيها هل هو الا امر عظيم اشتهت معه الموت ولكن هذا الرجل لا
يدري ما يقوله أله أم عليه
الصفحه ٤٠٧ :
معرفة اسرار
البداء صعب (كذا) لا يتمكن منها كل احد ومن اجل ذلك حدثت التقية عند الأئمة إلا ان
اكثر
الصفحه ٤١٠ :
باستمراره وإلا لكان نسخه مناقضا لذلك ولا بتحديده بزمان وإلا لكان توقيتا لا نسخا
ثم ينسخه فيكون الناسخ قرينة
الصفحه ٦ : إلا في أمور يسيرة لا يوجب الخطأ فيها ـ إن كان ـ خروجا عن الاسلام أهمها
مسألة الخلافة التي لم يبق لها
الصفحه ٩ :
أعوام كنت فيها في مختلف الأقطار الاسلامية إلا العراق وإلا الايران (كذا) وفي هذه
المرة الأخيرة أعدت
الصفحه ٣٠ : . والولاية الصادقة بمعناها الصحيح
الذي يرتضيه اهل البيت لا توجد اليوم وقبل اليوم الا عند اهل السنة والجماعة
الصفحه ٣٥ :
الشيعة وبين
الأمويين شيء خاص يوجب العداوة إلا العداوة الدينية لظلمهم أهل البيت فما هي إلا
العاطفة
الصفحه ٣٦ : ءت الأمم لحساب
تدعون غرا محجلين إلى غير ذلك. وهذا وإن لم يصرح فيه بوجود التشيع لعلي يومئذ إلا
أنه يدل على
الصفحه ٣٨ : الا لاهل البيوت الثلاثة والامة منها بريئة هو تمويه وتضليل فالثارات
والعداوات بين الامويين والعلويين لم
الصفحه ٤٥ : ص ٢٢٧ ان أول عصور كل الأديان والأمم يعتقدها اتباعها
مقدسة محترمة إلا الشيعة وفي ص ٢٦ الأمة قد علمت علم
الصفحه ٧٩ : بالسنن الا تقليد في تقليد
لقد هزلت حتى
بدا من هزالها
كلاها وحتى
استامها كل مفلس
الصفحه ٨٢ : يفترقا حتى يردا
على الحوض. دل الحديث الاول والثاني على ان الإمام لا يكون الا قرشيا وعليه اجماع
المسلمين
الصفحه ٨٤ : ولا كلية صناعات ان هو الا وحي يوحى نزل
به جبرئيل على خاتم الأنبياء فهذه الخزعبلات لا تفيد الا التطويل
الصفحه ٨٥ : ما هي الا الدعاوي المجردة
عن كل مستند كما قال القائل :
وعالم قد جاءنا
يفتي بما
الصفحه ٨٧ :
الصبح الا انها لم تطلع الشمس. وبسنده عن عاصم : قلت لحذيفة اي ساعة تسحرتم مع
رسول الله