الصفحه ٣١٥ : يستعمل هذا
الحزم إلا في تزويج ابنته ذات النطاقين من الزبير حواري الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم ولم لم
الصفحه ٣١٦ : بقتالكم إيانا وايم الله لو لا مكان صفية
فيكم ومكان خديجة فينا لما تركت لبني اسد ابن عبد العزى عظما إلا
الصفحه ٣٣٠ : الشارع لعن المحلل والمحلل له والمحلل لم يلعنه إلا لأنه نكاح متعة ولو كان
نكاح المتعة جائزا لما كان للشارع
الصفحه ٣٣٢ : من غيرة وهلا يوجد لكم منها من تأثر وما رأيت على وجه مجتهد
عند ذلك إلا بشاشة وهشاشة تبسم ان كان استهان
الصفحه ٣٣٣ : أهل مذهبك ويطبعه
لك من لا يهمه إلا ان ينتفع في دنياه بدراهم معدودة ، فليس هذا من سيرة أهل الدين
والعلم
الصفحه ٣٣٦ : إلا بالشناعة
عليه وجعله ذلك من قبيل اكراه الفتيات على البغاء بغي منه وعناد للحق وافتراء على
كتاب الله
الصفحه ٣٤٧ : يتم إلا على الحساب الشمسي الرومي للشهور لا على الحساب العربي القمري. وهذا
ليس معناه ان حساب الشهور كان
الصفحه ٣٥٢ : اعلم. ومن هنا تعلم عدم المنافاة بين ذلك وبين
تسميته في الكتاب الكريم بيوم الحج الأكبر إلا على القول بأن
الصفحه ٣٥٧ : فقالوا اصفهان فحلف ان لا يروينه الا باصفهان ثقة منه بصحة
اسانيده فانتقل الى اصفهان ورواه بها.
والشروط
الصفحه ٣٥٨ : تصدقين من رأسك الى ذنبك.
وقوله عن اهل
البيت ان كان لهم رواية عجيب. وهل الرواية الا لهم فقد روى راو واحد
الصفحه ٣٦٨ :
يكون اخذ قوله لا اجد في القرآن الا المسح منه ولا يمكن ان يترك علي وتلميذه قول
القرآن الى قول الناس وهو
الصفحه ٣٦٩ : وتنميق العبارات وحكم الشرع لا يعرفها الا الشارع وليس
لعقولنا طريق إليها ، وقد عرفت ان النصب لا يمكن ان
الصفحه ٣٧١ : غريب إذ لم يقل ذلك إلا المغيرة بن شعبة والباقون لم
يعلم رأيهم وعلي عليهالسلام كذب المغيرة ضمنا بقوله
الصفحه ٣٧٦ : أن صح النقل به لزم اعتقاده وإلا فلا ولا يستحق
كل هذا التهويل ولا كل هذا الاستنكار لو لا التعصب
الصفحه ٣٧٨ : وإن نزلت في غنائم الحرب إلا أن حادثة النزول لا تخصص عموم العام
المستغرق المؤكد. ما غنمتم من شيء يدخل