قائمة الکتاب
كلماته في العول
٢١٢
البحث
البحث في نقض الوشيعة
٢٠٤/١٠٦ الصفحه ١٠٢ : للكلمة.
(سابعا) : قوله أنا لا اكفر يزيد ولا ألعنه ، وتعليله بما ذكره تحذلق بارد
فلا شيء اشنع وافحش من
الصفحه ١١٠ : يعتمد عليه شيعة اليوم حيث ذكر فيه ما
يفهم منه رضا علي بقتل عثمان الذي قتله المهاجرون والأنصار (إلى أن
الصفحه ١١٢ : وقعة أحد بحديث
رد الشمس عليه مرة أو مرتين أو ستين مرة.
(ونقول) : نقله ما ذكره الشيخ جعفر من فضائل علي
الصفحه ١١٦ : الحجاز ذكر (هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ
الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً. مَنْ كانَ
الصفحه ١٢٤ :
بحجزتي وأخذ ولدك بحجزتك وأخذ شيعة ولدك بحجزهم فترى إلى أين يؤمر بنا إلى آخر ما
ذكره وكل هذه الروايات
الصفحه ١٢٥ : ء على النبي وتحريف للآيات ولم يعبر في تلك الروايات
بالشيعة حتى يحمل على من ذكره وإنما عبر بشيعة علي
الصفحه ١٢٦ : كانت تأتي بكل أمر منكر.
وذكر مذام كثيرة
لليهود وقال أنها عبدت العجل وموسى وهارون ويوشع بن نون في قيد
الصفحه ١٢٩ : عقولنا أن نحمل ذلك على الاجتهاد فنقول :
ونعرض عن ذكر
الصحابة فالذي
جرى بينهم كان
الصفحه ١٣٣ : الاستثناء فانه اخراج ما لولاه لدخل كما
ذكره اهل العربية فلو لم يدل على العموم لما احتيج الى الاستثناء ولما
الصفحه ١٣٤ :
سُؤْلَكَ يا مُوسى) الى ان قال (اذْهَبْ أَنْتَ
وَأَخُوكَ بِآياتِي وَلا تَنِيا فِي ذِكْرِي اذْهَبا إِلى
الصفحه ١٣٦ : ويعين مكانهم غيرهم هذه نتيجة
اعراضه عن آيات الذكر الحكيم وتمسكه بالمترجم والمحرف والمنسوخ.
(تاسعا) ظهر
الصفحه ١٤٠ : مشغول بنفسه عن تجهيز الجيوش.
تأويله حديث الغدير بتأويل فاسد
ذكر في صفحة ١٩٠ آية النبي اولى بالمؤمنين
الصفحه ١٤٢ : الولاية بذلك لانه انما ذكر شيئا من متفرعاتها وهي باقية على عمومها ولا
يجوز تفسير الولاية بما يتفرع عليها
الصفحه ١٥٣ : فان العدالة والاجتهاد قد ادعيا لجميعهم حتى قال القائل :
ونعرض عن ذكر
الصحابة فالذي
الصفحه ١٥٤ : والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف. وقال الخليفة ان رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مات وهو عنهم راض ثم ذكر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نقض الوشيعة
