الصفحه ٢٩٦ : المتعة وعدم نسخها انها من دين الكتاب الكريم وسنة النبي الحكيم
ومذهب كثير من الصحابة واهل البيت عامة وان
الصفحه ٣١٤ : امرا به تتطلق كريمته اذا تركته وشاع في الناس انه نكاح
الى اجل ثم وضعت السنة الرواة على لسان السيدة اسما
الصفحه ٣٣١ : امهات كتب الشيعة نبي الأمة الأمر بتزوج الابكار فأنهن
وانهن قال وهذه السنة قد جمعت مقاصد النكاح وبركات
الصفحه ٣٣٢ : بتاتا واعظم حكومة شيعية بفضل ملكها الأجل قد اهتدت الى عقد
معاهدة مع اقوى حكومة سنية تركية ولم تزل امهات
الصفحه ٣٣٤ :
ودنياهم ـ ان يمشوا على نهج اعظم حكومة شيعية وأقوى حكومة سنية تركية. وان كانت
أمهات الكتب في المدارس تبذر
الصفحه ٣٣٥ : القرآن وجاءت به بعدم نسخه السنة المطهرة.
تجاوزه الحد في الافتراء والقذف والتشنيع وسوء القول
افرط هذا
الصفحه ٣٤١ : النبي الكريم وعملت به
الصحابة والتابعون عدة سنين لم يكن لأحد ان يحرمه برأيه وهو غير معصوم وان ابى فله
الصفحه ٣٤٣ : على خفيه لم يكن لأحد منهم عقيدة الشيعة في
الامامة نعم كل كان يحب أهل البيت محبة أهل السنة والجماعة لهم
الصفحه ٣٤٥ : الاسلام نظام يدور عليه حساب السنين وسنو
عمر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم هل عدّت على وفق نظام النسيء أو
الصفحه ٣٦٦ : الغسل
وقراءة الجر على المسح على الخفين ستعرف فسادها (واما السنة) فدعواه تواترها
بالغسل والمسح على الخفين
الصفحه ٣٧٠ : الأمة لم
تتقدس إلا بعد عقدين من سعيه أي بعد عشرين سنة من نبوته حين نزلت آية الوضوء
والأمة لم تقدسها آية
الصفحه ٣٧٤ :
في شهر رمضان بعد طلوع الفجر قبل طلوع الشمس فهل لنا أن نعيب بها أهل السنة لأنها
وردت في صحاحهم مع
الصفحه ٤٠٧ : اعدت عقيدة البداء عدوى الوباء من اسفار التوراة بألسنة
الأئمة قلوب الشيعة الى كتب الشيعة.
وفي ص ١١٤
الصفحه ٤٠٩ : ء
الشيعة في كتبها عقيدة يهودية محضة سلكته الكتب عن السنة الأئمة في قلوب الشيعة
تخلصا من تبعة دعوى من
الصفحه ٤١٥ : ...................................................... ٢٧١
ثبوتها بالسنة النبوية........................................................... ٢٨٨
دعوى