الصفحه ٣١ : مِنْ عَهْدٍ
وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ).
وقد مدح الله
تعالى القلة في القرآن في نحو من
الصفحه ١٣٨ : يهملك ولا يتركك. وسار سيرة صاحب التوراة هذه صاحب
القرآن في آخر ايام حياته فبعد حجة الوداع جهز جيشا الى
الصفحه ١٧٦ : امام من ائمة الامة وان الاخذ بنقيض ما اخذته الامة اسهل طريق في الاصابة
وكل خبر وافق الامة باطل وما خالف
الصفحه ٣٩٣ :
القرآن الكريم
احدها سبيل الله وهو عندنا كل مصلحة أو قربة فمهما عدمت المصارف لا يعدم سبيل الله
فكيف
الصفحه ١٢٩ : بالله واليوم الآخر وعمل
صالحا. ثم قال
صفحة (وم) وفصل العمل الصالح في القرآن تفصيلات وافية بينة. إلى
أن
الصفحه ٢٢٧ : ء الدين بعد تقسيط ما له على الديان يجب عليه الخروج من باقي
حقهم ومع موته يبقى الباقي في ذمته ويصح احتسابه
الصفحه ٢١٧ : الجور
وأن الشيعة حافظوا على نصوص القرآن الكريم فأبقوها بحالها في غير من دخل عليه
النقص وقيدوا ظاهر
الصفحه ١٨ : في كلا
البلادين معتنى بها أشد الاعتناء معمورة بالمصلين في كل بلدة وقصبة ومدينة وقرية
تقام فيها
الصفحه ٤٠٢ :
لعيسى شيء من ذلك
في القرآن لئلا يصير ذلك سببا لاعتقاد الالوهية فيه. على ان هذا النسب لو كان هو
الصفحه ٢٤ : المعصوم صاحب الزمان وجعلت
النبي صاحب القرآن في آخر حياته مثل صاحب الزمان في عظيم دولته وقالت ان الصديق
كان
الصفحه ٦٠ : لأمته والأمة شريكة نبيها في حياته ثم ورثته بعد
مماته ، وكل فضل ونعمة ذكرها القرآن لنبيه فقد ذكرها لأمته
الصفحه ٧٥ :
والفروع ولما ذا
اختلف ائمة المذاهب الاربعة في مسائل الفروع ووقع الخلاف من غيرهم من الفقهاء
كمحمد
الصفحه ٨٦ : المؤمنين كتابا املى فيه ستين نوعا من علوم القرآن ، ورووا عن
الباقر كتابا في التفسير واشار إليه ابن النديم
الصفحه ٩٣ :
الخوارج التي سفكت
فيها الدماء واستحلت الاموال وانتهكت الاعراض وقتل بسببها خليفة المسلمين علي بن
الصفحه ٢٣٨ :
بما ثبت من السنة
وقد قلتم انتم في التعصيب بمثل ذلك فخالفتم ظاهر القرآن بما رويتموه ما ابقت
الفريضة