الصفحه ٦ : لهان أمرهم وكان خيرا لنا ولهم ولكنهم لم يفعلوا من ذلك شيئا. ونحن ما
زلنا نسعى في جمع الكلمة جهدنا وفي
الصفحه ٣١٨ : ولم يرد لا في اللغة ولا في القرآن الكريم ولا
في كتب العهدين العتيق والجديد اطلاق اسم المرأة على من
الصفحه ١٢٢ : موسى وعلي
وصي رسول الله صلّى الله عليهم وطالوت يكون له المقام الاسمي والميزة على غيره
ويكون الغلب
الصفحه ١٢٠ : كان لعلي في ذلك الشرف الاسمي والمقام الأعلى وصح أن يقال لو لا سيفه لما
كان اسلام شاء موسى جار الله أم
الصفحه ٢٠٣ : ذكرت التقية يوما عند علي بن الحسين فقال والله لو
علم ابو ذر ما في قلب سلمان لقتله ولكفره وقد آخى الله
الصفحه ٢١٠ :
والخلاف فيه ثم
نتبعه بنقل كلماته وردها.
(العول) لغة اسم للزيادة والنقيصة فهو من اسماء الاضداد
الصفحه ٣٨٠ : إلى
الأمر الأول وهو الطلاق فنحمد الله على ذلك. ولكن إدماجه الخمس في الزكاة غير
صواب. فالخمس في الغنائم
الصفحه ١٣ :
الله وقد انفقت كل
أعماري وشريت نفسي ونسلي ابتغاء مرضاة الله وكنت في كل ذلك مخلصا لوجه الله ثم
أورد
الصفحه ١٤١ :
لحديث غدير خم
ويكون الحديث اسمى شرف لعلي ولأولاده لا يوازيه شرف وعنده ينقطع الخصام.
وقال صفحة
الصفحه ٣٥٧ :
اوّل ملك منهم
الاموال العظيمة وولى الولايات الجليلة لمن يروي له حديثا في ذم علي واهل بيته ثم
فيمن
الصفحه ٣٨ : تكن الا بين الكفر والاسلام وعبادة الله
وعبادة الاصنام مهما غير اسمها او بدل وصفها فذلك لا يجعل لاهلها
الصفحه ١٧٧ : الحديد وغيره. وخبر علي بن عبد الله بن العباس مع عبد الملك بن مروان حين
علم ان اسمه علي وكنيته ابو الحسن
الصفحه ٢٨٦ : الشيعة.
(حادي عشر) سواء أسمي المتعة اجارة
أم نكاحا باجرة تهجينا لامرها تعصبا وعنادا للحق أم ما شاء له
الصفحه ٢٥ : بشيء من البرهان ولا
يقتصر على الدعاوى المجردة ولو شئنا لقلنا له اقلب تصب. ويا ليته يعلم بان الشيعة
لا
الصفحه ٤١٤ : ..................................................... ١٩٧
كتم السر................................................................... ٢٠١
اسم أمير