الصفحه ١٣٢ : أن يغيّر
طريقة تعامله مع أهل البيت عليهم السلام فقال لزوجته : اذهبي واسكنيهم في منزل
أفضل من الخرابة
الصفحه ١٣٥ :
وهذه مريم أيضاً وسارتها
مع هاجر قد ملكن الخلق والخلقا
وذي
الصفحه ١٣٧ : إلى الشام وجرى عليه ما جرى من المصائب
والويلات ثمّ عاد مع قافلة الأُسارى إلى مدينة جدّه رسول الله صلى
الصفحه ١٤٩ : (٢).
__________________
(١) هذه إشارة إلى
مبعوث ملك الروم مع يزيد وقصّته مشهورة في الكتب.
(٢) قصص التاريخ
لحجّة الإسلام غلام
الصفحه ١٥٢ : يقال : إنّ عدم ذكر أمثال
العلماء الأعلام مع التوجّه إلى ما ذكرنا لا يكون دليلاً على عدم وجود السيّدة
الصفحه ١٥٣ :
٢ ـ لعلّ الكتّاب في تلك العصور مع قلّة
الإمكانات ووجود أكثر من ظفلة آنذاك باسم رقيّة عاقهم عن
الصفحه ١٥٩ : من
النوم وأخذت تدعو السيّدة رقيّة عليها السلام فلم تجبها ، فخرجت مع السيّدة أُمّ
كلثوم تبكيان يبحثن
الصفحه ١٦٣ : الطاغية قال : كنت في أكثر الليالي أجلس مع يزيد وأُحدّثه
واشغله بأحاديثي ، وفي إحدى الليالي بينما كنت
الصفحه ١٦٩ : قدس سره في موضع آخر
فقال : إنّ يزيد أمر بنساء الحسين عليه السلام ، فحبسن مع علي بن الحسين عليهما
الصفحه ١٧٠ :
السلام.
حديث
المغسّلة مع العقيلة زينب عليها السلام
ورد في بعض الأخبار أنّ المغسّلة عندما
كانت تغسّل
الصفحه ١٧١ : : ماذا
تصنعين؟
وإذا بها تتكلّم باللغة الآذرية ، وبعد
قليل جاءت الطفلة مع والديها فتساءلت منها وقلت
الصفحه ١٧٣ : غيّر نهجه في تعامله مع أهل البيت عليهم السلام
وخيّر الإمام زين العابدين عليه السلام بين البقاء في الشام
الصفحه ١٧٨ : مَنْزِلَكِ وَمأْوَاكِ فِي
الجَنَّةِ مَعَ آبَائِكِ وأَجْدَادِكِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ
الْمَعْصُومِينَ
الصفحه ١٨٨ : فقال : في
أحد الأيّام أقبلت امرأة مسيحية مع طفلتها المشلولة إلى سوريا بعد أن أجابها
دكاترة لبنان
الصفحه ١٨٩ : إلى بيتك فإنّ ابنتك بقيت وحيدة ولا أحد معها وقد شافاها
الله تعالى.
وبالفعل فقد استيقظت المرأة وذهبت