الصفحه ١٣٩ : سره في مستدرك الوسائل ـ
يعبّرون عن الصحيفة السجّادية ـ بـ «أخت القرآن» إذ أنّ هذين الكتابين بمكانة من
الصفحه ١٤٠ : قال : إنّ أبي علي بن الحسين عليه السلام ما ذكر نعمة الله عليه إلّا
سجد ، ولا قرأ آية من كتاب الله
الصفحه ١٤١ : (١).
عبيدك
ببابك
جاء في كتاب حديقة الشيعة أنّ طاووس
اليماني قال : دخلت حجر إسماعيل ليلة فرأيت علي بن الحسين
الصفحه ١٤٣ :
الخامس؟ قال : لا
تصحبنّ قاطع رحم فإنّي وجدته ملعوناً في كتاب الله ثلاثة مواضع (١).
وقال عليه
الصفحه ١٥١ : .
ومن المحدّثين القدماء فقط علي بن حسين
الإربلي صاحب كتاب «كشف الغمّة في معرفة الأئمّة» والذي ألّفه عام
الصفحه ١٥٣ :
٢ ـ لعلّ الكتّاب في تلك العصور مع قلّة
الإمكانات ووجود أكثر من ظفلة آنذاك باسم رقيّة عاقهم عن
الصفحه ١٥٨ :
إلى المجد آباءهم لهم وجدود
ونقل ابن الجوزي في كتابه «مفاتيح الغيب»
أنّ صالح بن عبدالله قال
الصفحه ١٦٢ :
الفصل العاشر
شهادة
السيّدة رقيّة
نقل المحدّث الخبير سماحة الشيخ عبّاس
القمّي قدس سره عن كتاب
الصفحه ١٦٣ : وقد فارغ النوم عيناي.
السيّدة
رقيّة عليها السلام ترى والدها في المنام
نقل صاحب كتاب «مصباح الحرمين
الصفحه ١٦٨ : والعلا
سأبكيك تبكيك المناجاة في الدجى
سأبكيك يبكيك الكتاب مرتّلا
الصفحه ١٧٣ : السلام ويعزّي السيّدة زينب بمصابها فليأت.
وما أن انتشر الخبر ـ كما في كتاب
العوالم ـ لم تبق هاشمية في
الصفحه ١٧٤ : وتنال من يزيد وأعوانه الظلمة الذين لم
يتورّعوا عن سفك دم سيّد الشهداء عليه السلام (١)
وفي كتاب «بحر
الصفحه ١٧٨ : والكتّاب في مدّة بقاء
أهل البيت عليهم السلام في الشام ، فذهب كلّ واحد منهم إلى رأى وقول واستقرب كلّ
منهم
الصفحه ١٧٩ : إسحاق الاسفرايني في كتاب «نور
العين» وغيره من أمثاله من الموالين
__________________
(١) ناسخ
الصفحه ١٨٣ : بل منعني من التحدّث مع الناس حتّى
زوجتي وأطفالي ، وإذا احتجت إلى شيء عليَّ أن أستفيد من الكتابة علّ