الوقوف..................................................................... ٤٣٧
تحقيق في حكم من لم يتفق له الوقوف بعرفات نهاراً.............................. ٤٣٧
فروع ستة................................................................... ٤٣٨
في من نوى الوقوف ثم نام أو جن أو أغمي عليه................................. ٤٣٩
في لزوم كون الوقوف بعد طلوع الفجر واستحباب الصعود على قزح.............. ٤٤٠
حكم إخراج الحصى من المسجد............................................... ٤٤١
في نزول منى................................................................. ٤٤٣
في صفات ما يضحَّى به وأن من جملتها أن يكون قد حضر عرفات................. ٤٤٤
في وجوب الاكل منه......................................................... ٤٤٤
تنبيه في أقل ما يجزي من وجوب الاكل......................................... ٤٤٥
حكم من فقد الهدي ووجد ثمنه................................................ ٤٤٥
من مات قبل أن يصوم شيئاً مما وجب عليه...................................... ٤٤٦
في الحلق والتقصير وأنّه يتأكّد في حق الصرورة ومن لبد شعره..................... ٤٤٩
تنبيه في تلبيد الشعر........................................................... ٤٤٩
حكم تقديم التقصير على زيارة البيت لطواف الحج والسعي....................... ٤٥٠
حكم من ليس على رأسه شعر................................................. ٤٥٠
في الطواف.................................................................. ٤٥٣
في ما يستحب أن يكون عليه الطائف........................................... ٤٥٤
تنبيه في معنى الرمل ومحله...................................................... ٤٥٤
فروع خمسة................................................................. ٤٥٥
حكم من نسي طواف الزيارة حتى رجع الى اهله وواقع........................... ٤٥٥
تنبيه في الفرق بين الركن والفعل في الحج........................................ ٤٥٦
حكم تغطية الرأس في الطواف................................................. ٤٥٧
![غاية المرام في شرح شرائع الإسلام [ ج ١ ] غاية المرام في شرح شرائع الإسلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1490_qaiat-almaram-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
