قال رحمهالله : من نذر أن يطوف على أربع ، قيل : يجب عليه طوافان وقيل : لا ينعقد النذر ، وربما قيل بالأول إذا كان الناذر امرأة اقتصارا على مورد النقل.
أقول : في هذه المسألة ثلاثة أقوال :
الأول : انعقاد النذر ويجب طوافان ، أحدهما ليديه ، والآخر لرجليه ، وهو مذهب الشيخ رحمهالله محتجا برواية السكوني (٩٧) عن أبي عبد الله عليهالسلام.
الثاني : بطلان النذر من رأس ، وهو مذهب ابن إدريس ، واختاره العلامة ، وهو المعتمد ، لأنه لم يتقيد بصورة هذا النذر ، فكأنه نذر صورة غير مشروعة ، فيقع باطلا.
الثالث : بطلان النذر إن كان الناذر رجلا ، وصحته إن كان امرأة وقوفا على موضع النص (٩٨).
__________________
(٩٧) الباب ٧٠ من المصدر المتقدم حديث ١.
(٩٨) المصدر السابق ، حديث ١ و ٢.
٤٥٨