مسحت رأسي مسحت اُذني . لا يخلو من إجمال ؛ لأنّ مسح الرأس إن اعتبر جميعه كان مسح الاُذنين لازماً ، وإن لم يعتبر فالحكم بمسحهما لكونهما من الرأس غير ظاهر الوجه ، ولعل مذهب أهل الخلاف يوافق ذلك ، أمّا قوله عليهالسلام : « كأنّي أنظر » إلىٰ آخره ، ففيه من اللطف ما لا يخفىٰ .
اللغة :
أحفىٰ شاربه : بالغ في جزّه ، قاله في المغرب (١) .
قال :
باب وجوب المسح علىٰ الرِّجلين
أخبرني الشيخ ـ رحمهالله ـ عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن الحسين ابن الحسن بن أبان ، ومحمّد بن يحيىٰ ، عن أحمد بن محمّد جميعاً ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حماد بن عثمان ، عن سالم ، وغالب بن هذيل قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن المسح علىٰ الرِّجلين ، فقال : « هو الذي نزل به جبرائيل » (٢) .
وبهذا الأسناد عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن العلاء (٣) ، عن أحدهما عليهماالسلام ، قال : سألته عن المسح علىٰ الرِّجلين ؟ فقال : « لا بأس » .
وأخبرني الشيخ ـ رحمهالله ـ عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، عن
__________________
(١) المغرب ١ : ١٣١ .
(٢) في الاستبصار ١ : ٦٤ / ١٨٩ : جبرئيل عليهالسلام .
(٣) في الاستبصار ١ : ٦٤ / ١٩٠ زيادة : عن محمّد .