وعنه ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام مثله .
السند :
في الحديثين غنيّ عن البيان لتكرّر القول في ذلك بحسب الإمكان .
المتن :
ظاهر في الخبرين بالنظر إلىٰ الثلاث دلاء ، أمّا في الموت فربما كان ظاهراً ، ولو حمل علىٰ كون كل منهما حيّاً أمكن دفع التنافي بحمل السبع في الفأرة حالة الموت والثلاث مع الحياة ، ولا بُعد في ذلك مع الطهارة كما تقدم من أنّ الفأرة طاهرة الجسم ، إلّا أن الأخبار المعتبرة تدل علىٰ استحباب الاجتناب ، بل فيها تصريح بغَسل الثياب إذا حصلت المباشرة فيها برطوبة ، والبئر حكمه لا يأبىٰ ذلك ، إلّا أنّ الظاهر ما تقدم .
اللغة :
الوزغة محرّكة سام أبرص سُمّيت بذلك لخفتها وسرعة حركتها ، الجمع وزغ ، قاله في القاموس (١) ، وفي المغرب قال الكسائي : وهو يخالف العقرب لأنّ له دماً سائلاً (٢) .
قال :
فأمّا ما رواه الحسين بن سعيد ، عن القاسم ، عن عليّ قال :
__________________
(١) القاموس المحيط ٣ : ١١٩ ( وزغ ) .
(٢) المغرب ٢ : ٢٤٨ ( وزغ ) .
![إستقصاء الإعتبار [ ج ١ ] إستقصاء الإعتبار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F549_esteqsa-etebar-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

