الصفحه ٢٤٨ : في نفي التعصيب سنة محفوظة هي ان حمزة عم النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لما قتل يوم أحد اعطى النبي ابنة
الصفحه ٢٥٥ :
هذا الحمار حمار
يركبه سيد النبيين وخاتمهم الحديث فاي شيء في هذا يفسد ذلك الحديث افسادا أهو
تكليم
الصفحه ٢٥٩ : صدر الاسلام مباحة
بنص الشارع وان كثيرا من الصحابة فعلوها في حياة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بأمره
الصفحه ٣٣٥ : خير من صديق جاهل ، وفي ص ١٣٥ بعد ما عبر عن المتعة
بعبارات قبيحة قال فكيف يجعل شارة لبيت نبوة العرب إلا
الصفحه ٣٤٤ :
خبر حسبنا كتاب ربنا
قال في ص ١٤٤ بعد ما ذكر جملة من فضائل الخليفة الثاني ان النبي وافقه في آخر
عهد
الصفحه ٤٠ : التشيع لاهل البيت حدث من الفرس كيدا للاسلام
ومن بعض اليهود فانه بعيد عن الحقيقة بعد السماء عن الارض وهو
الصفحه ٢٧٤ : اجل مسمى واخرج
عبد الرزاق وابن المنذر من طريق عطاء عن ابن عباس رحم الله عمر ما كانت المتعة إلا
رحمة من
الصفحه ٢٧٨ : وَلا جُناحَ
عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ) وسمى المهر هنا اجرا كما سمى
الصفحه ٣٥٦ : المصطفى وفاصل القضايا وحلال المشكلات والذي
قال فيه الخليفة لو لا علي لهلك عمر قضية ولا ابو الحسن لها. لا
الصفحه ٣٥٠ :
يهاجر ا ه. كلام
دحلان. واذا كان بقاؤه بمكة بعد النبوة وقبل الهجرة ثلاث عشرة سنة يكون قد حج بعد
الصفحه ٣٤٩ :
جعفر وأبا عبد
الله من بعده عليهماالسلام يقولان حج رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عشرين حجة
الصفحه ١٠٠ : . واسلام من كان بالكوفة من الشيعة له بعد ان دعوه انما هو
للخوف ممن بيدهم السلطان وفي قبضتهم الجنود والأموال
الصفحه ٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب
العالمين وصلّى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وآله
الصفحه ٧٣ : الوضوء
وهو في كتاب ربها وكل يدعي ان الكتاب معه ولا يزال الخلاف قائما بينها من الصدر
الاول الى اليوم وبعد
الصفحه ١٩٠ : ومخالفة الامة وهذا بعيد عما يزعمه
بعد المشرق عن المغرب واذا كان يجل الائمة ويحترم اهل البيت ويرى من عزة