ثم باليدين ثم امسح الرأس والرِّجلين ، ولا تقدّمنّ شيئاً بين يدي شيء تخالف ما أمرت به ، فإن غسلت الذراع قبل الوجه فابدأ بالوجه وأعد علىٰ الذراع ، وإن مسحت الرِّجل قبل الرأس فامسح علىٰ الرأس قبل الرِّجل ثم أعد علىٰ الرِّجل ، ابدأ بما بدأ الله عزّ وجلّ » .
وأخبرني ابن أبي جيد القمي ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ابن اُذينة ، عن زرارة قال : سُئل أحدهما عن رجل بدأ بيده قبل وجهه ، وبرجليه قبل يديه ، قال : « يبدأ بما بدأ الله به ، وليُعِد (١) ما كان فعل » .
وبهذا الإسناد عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن منصور ابن حازم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في الرجل يتوضّأ فيبدأ بالشمال قبل اليمين ، قال : « يغسل اليمين ويعيد اليسار » .
السند :
في الأوّل أبو غالب الزراري من الأجلّاء ، والشيخ وثّقه فيمن لم يرو عن أحد من الأئمّة عليهمالسلام (٢) ؛ وأبو القاسم معلوم مما تقدم (٣) ؛ وأبو محمّد هارون بن موسىٰ وثّقه النجاشي والشيخ في كتاب الرجال (٤) ؛ وأما ابن أبي رافع فلم أعرف الآن اسمه في الرجال ، وكتبه غير مذكورة أيضاً ؛ وأبو المفضّل هو محمّد بن عبد الله ، وفيه كلام ؛ وبقيّة السند معلومة .
__________________
(١) في النسخ زيادة : علىٰ ، وما أثبتناه من الاستبصار ١ : ٧٣ / ٢٢٤ .
(٢) رجال الطوسي : ٤٤٣ / ٣٤ .
(٣) في ص ١١٤ ـ ١١٥ .
(٤) رجال النجاشي : ٤٣٩ / ١١٨٤ ، رجال الطوسي : ٥١٦ / ١ .