ـ باللام (١) ـ: له کتاب .
____________________
الکافی، والصدوق فی الفقیه والخصال وثواب الأعمال، والطوسی فی التهذیب والاستبصار ، وغیرهم.
مصادر الترجمة :
رجال الکشی :٢ ،٧٧٠ / ٨٩٧ مشیخة الفقیه ( الفقیه ٤) : ٦٤ ، رجال النجاشی : ٢١ / ٣٠، رجال الطوس : ٣٤٤ / ٣٣ ، الفهرست ( للطوس ( : ٢٣ / ٢٤ ، التحریر الطاووسی : ١٤ / ٣، رجال العلّامة الحلّی : ٣١٤ / ٣ ، إیضاح الاشتباه : ٨٦ / ١٩ ، رجال ابن داود : ٢٢٦ / ٤ ، حاوی الأقوال : ١٦٢ / ١١٢٧ ، منهج المقال :١: ٢٥٠ / ٤٢ ، نقد الرجال ١ : ٤٩ / ٣٢، روضة المتقین ١٤ : ٣٢٦ ، جامع المقال : ٥٢ ، جامع الرواة ١ : ١٧ ، الوسائل ٣٠ : ٢٩٣، مجمع الرجال ١: ٢٩ ، ٣٢ ، الوجیزة : ١٤٢ / ١٤ ، هدایة المحدّثین : ٩ ، معراج أهل الکمال : ٢٧ / ٦، بلغة المحدثین ( ذیل المعراج ) : ٣٢١ تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال ١) : ٢٥ / ١٥، رجال السیّد بحر العلوم ٢ : ٣٣ منتهى المقال ١ : ١٥٠ / ٢٥ ، عدّة الرجال ١ : ٢٥٨ ، زاد المجتهدین ١: ٢٤٣ ، زبدة المقال ( زاد المجتهدین (٢) : ٢٤٦ ، خاتمة المستدرک : ١١٥ / ١٨ ، بهجة الآمال ١: ٥١٦ ، تنقیح المقال ١: ١٠ ، أعیان الشیعة ٢: ٢٠٨ ، الجامع فی الرجال ١ : ٢٠ ، الذریعة ٢٤ : ٣١٨ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ١ : ١٠٦ / ٦٦ ، معجم المؤلفین ١: ٩٣ ، معجم رجال الحدیث ١ : ١٨٥ / ٦٩ ، قاموس الرجال ١٣٤:١ ، معجم الثقات : ٢ / ١٠، تهذیب المقال ١ : ٣٣٠ / ٣٠ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ١٨ / ٣٠ .
(١) ما بین المعترضتین لیس فی «طب » و «طق » . وفیهما : سماک – بالکاف.