١٩٢ ـ الحسن بن العباس الحریشی (١) (*) :
له : کتاب .
____________________
(١) فی المطبوعتین و «ش» و »ض» : العریشی ، ونسخة فی «ض»: الجریشی .
(*) ذکره الشیخ فی باب من لم یرو عنهم عليهمالسلام وذکره فی الفهرست مقتصراً على ذکر طریقه إلى کتابه .
لم نقف على ما یبین حاله ، فهو مجهول ، إلا أن یتحد ـ کما هو الظاهر ، وجزم به جمع ـ مع أبی علی ، الحسن بن العباس بن الحریش (الجریش) الرازی ـ الآتی فی ص ٣٨٥ برقم ٢٢٠ ، الذی عده الشیخ من أصحاب الجواد عليهالسلام ، وضعفه ابن الغضائری والنجاشی والعلامة وغیرهم ، وقالوا : له کتاب فضل إنا أنزلناه فی لیلة القدر ، کتاب ردیء الحدیث ، مضطرب الألفاظ ؛ فیجری علیه حکمه من الضعف.
ولکن مال جمع من المتأخرین ـ کالمجلسی والوحید والحائری وغیرهم ـ إلى إصلاح حاله ، وجزم بعض المعاصرین بعظمته وجلالته وکونه من الخواص ، وقالوا : إنّ السبب فی جرحه ونقد کتابه هو احتواء کتابه على ما هو بعید عن الأفهام المتعارفة ، لا یتحمله إلّا الخواص، وروایة القمیین، وخصوصاً أحمد بن محمد بن عیسى لهذا الکتاب، وإیراد الکلینی له فی الکافی ، وشواهد أخرى تنادی باعتباره عندهم واعتمادهم علیه ، ویطلب تفصیل ذلک من المصادر.
روى عن : أبی جعفر الثانی لللا .
روى عنه : أحمد بن أبی عبد الله محمد بن خالد البرقی ، وأحمد بن إسحاق بن سعد، وأحمد بن محمد بن عیسى ، وسهل بن زیاد الآدمی ، وعمران بن موسى .
أخرج له : الصفّار فی بصائر الدرجات، وعلی بن إبراهیم فی تفسیره، والکلینی فی الکافی ، والصدوق فی الخصال والتوحید وکمال الدین، والنعمانی فی الغیبة ،