٣٥ ـ إسماعیل بن محمد بن إسماعیل بن هلال المخزومی المکی(*):
له : التوحید ، المعرفة ، إثبات الإمامة ، الصلاة، التجمل والمروّة.
____________________
(*) أبو محمد، محدث ، وجه أصحابنا المکیین ، وثقه النجاشی والطوسی والعلّامة الحلّی و ابن داود وغیرهم عده الشیخ فی رجاله ممن لم یروعن الأئمة عليهمالسلام، وقال : روى عن : أیوب بن نوح ونظرائه . وفی رجال النجاشی أنهم سمعوا منه . والتخالف بینهما واضح ، ولعلّ الأوّل أقرب إلى الصواب بملاحظة الطبقة.
ثمّ إنّه یأتی فی ص ١٢٠ الرقم ٤١ : إسماعیل بن محمد القمی القنبرة، وفی ص ١٢٦ الرقم : ٤٨ ، إسماعیل بن محمد والاتحاد أو التعدّد محل خلاف ، یطلب تفیصله من المصادر.
روى عنه : علی بن إبراهیم .
وروى کتبه عنه : علی بن أحمد العقیقی ، وابنه محمّد بن إسماعیل .
أخرج له ـ بعنوان : إسماعیل بن محمد المکی ـ : الکلینی فی الکافی ، والطوسی فی التهذیب.
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ٣١ / ٦٧ ، رجال الطوسی : ٤١٥ / ٦٠٠٢ ، الفهرست ( للطوسی ) : ٣٠ / ٣٥، رجال العلامة الحلّی : ٥٥ / ٣٧ ، إیضاح الاشتباه : ٩٢ / ٣٥، رجال ابن داود : ٥١ / ١٩٥ ، حاوی الأقوال ١: ١٥١ / ٣٨ ، منهج المقال :٢: ٣٥٤ / ٥٩٣، نقد الرجال ١ : ٢٢٩ / ٥٣٧ ، جامع المقال : ١٠١ ، جامع الرواة ١: ١٠٢، الوسائل ٣٢١:٣٠ الرجال ١ : ٢٢٢ ، الوجیزة : ١٦٠ ، هدایة المحدثین : ١٨١ ، معراج أهل الکمال : ٢٥٣ / ١٠٤، بلغة المحدثین (ذیل المعراج ) : ٣٣٣ ، منتهى المقال :٢ ٨٤ / ٣٨٥، طرائف المقال ١ : ٤٠٩ / ٣٢٩٧ ، خاتمة المستدرک ٦: ٦٣ / ١٠٤ ، بهجة الآمال ٢ : ٣٠٨، تنقیح المقال ١ : ١٤٢ ، کشف الأستار ١ : ١٢٨ / ١٧٢ ، أعیان الشیعة ٣ ٤٠١ ، الجامع فی الرجال ٢٦٤:١، الذریــــعـــــــــة ٢: ٣٢١ / ١٢٧١ و ٣: ٣٥٩ / ١٢٩٤ و ،٤ : ٤٧٧ / ٢١٢، و ١٥ : ٥٤ / ٣٦٠ و ٢١: ٢٤٤ / ٤٨٤٠، ، العندبیل : ٤٧ معجم المؤلفین ٢: ٢٨٩ معجم رجال الحدیث ٣ : ١٧٢ / ١٤١٤ ، قاموس الرجال ٢ : ١٠٢ / ٨٧٥، مستدرکات علم رجال الحدیث ١: ٦٦٣ / ٤١٧ معجم الثقات : ١٩ / ١١٦، تهذیب المقال ١: ٤٣٣ / ٦٧ ، طبقات الفقهاء ٣: ١٣٣ / ٨٢٣ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ١٢٩ / ٨٦٠.