١٤٢ ـ أَصْرَم بن حُوْشَب (١) (*) :
له : کتاب .
____________________
(١) فی «ک»: خوسب، وفی «ع » و « م » : خوشب، وفی المطبوعتین ونسخة فی (ض) : جو شب، وما أثبتناه من «ش» و «ض » وهو الموافق لما فی المعاجم.
(*) أبو هشام البجلی ، فقیه، عامی ، وثقه النجاشی والعلامة وابن داود، وتبعهم المتأخرون ، فعدوه موثقاً اصطلاحاً.
وعنونه علماء العامة وبالغوا فی ذمّه بقولهم : هالک ، کذاب ، خبیث ، منکر الحدیث ضعیف ، کان یضع الحدیث على الثقات ، و .... والقرائن تکشف عن محبته لأهل البیت عليهمالسلام و عدم نصبه ، والله العالم.
روى عن : جعفر بن محمد عليهالسلام ، وعن : إسحاق بن واصل ، وبقیة بن الولید ، وزیاد بن سعد ، وعیسى بن عبد الله ، وقرّة بن خالد ، ومحمد بن یونس الحارثی ، ونهشل بن سعید ، وهشام بن عروة، وغیرهم.
روى عنه : أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلی ، وأحمد بن جعفر بن إبراهیم الأنصاری ، وأحمد بن عیاش بن المبارک الترکی ، والحسن بن محبوب، ومحمد بن خالد البرقی ، وغیرهم.
أخرج له : الکلینی فی الکافی ، والطوسی فی التهذیب، والدارقطنی فی سننه ، والحاکم النیسابوری فی المستدرک ، وأبو یعلی فی مسنده، وابن سلامة فی مسند الشهاب، والطبرانی فی المعاجم الثلاثة ، وغیرهم .
مصادر الترجمة :
الطبقات الکبرى لابن سعد : ٣٨٢ ، الضعفاء الکبیر ( للعقیلی ) ١ : ١١٨ / ١٤٢ ، الجرح والتعدیل ( للرازی) ٢ : ٣٣٦ / ١٢٧٣ ، المجروحین ( لابن حبّان ( ١ : ١٨١ ، الکامل (لابن عدی) ٢: ٩٥ / ٢١١٩ ، رجال النجاشی : ١٠٧ / ٢٧١ ، الفهرست ( للطوسی): ٨٩ / ١٢١، تاریخ بغداد