٩٣ ـ أحمد بن عبید الله (١) بن یحیى بن خاقان (*) :
له : مجلس یصف فیه أبا محمد العسکری عليهالسلام.
____________________
٢ : ٢١٩ / ١٨٨ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج : ٣٣١ ، منتهى المقال ١: ٣٦٠ / ٢٦٢، عدة الرجال ٢ : ١٦٧ ، طرائف المقال ١ : ٢٨٠ / ١٨٩٤ ، خاتمة المستدرک ٦: ٥٤ / ٨١، بهجة الأمال ٢ : ١٦٥ ، تنقیح المقال ١: ٩٩ ، کشف الأستار :١ : ٩١ / ١٠٢، أعیان الشیعة ٣: ١٩٦، الجامع فی الرجال ١: ١٩٢ ، الذریعة ٦: ٣١٢ / ١٧٠٤ ، العندبیل : ٣٣، معجم رجال الحدیث٢ : ٣٤٨ / ٩٩٢ و ٩٩٣ ، قاموس الرجال ١ : ٦٦٨ / ٦١٣ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ،١ : ٥٠٠ / ١٨١٦ معجم الثقات : ١٣ / ٧٥ ، تهذیب المقال :٣ : ٥١٤ / ٢٤٢، طبقات الفقهاء ٣ : ١١٠ / ٨٠٤ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٩٦ / ٦٢١ .
(١) نسخة فی «ض » : عبد .
(*) أبو بکر.
قال النجاشی ..... ذکره أصحابنا فی المصنفین ، وأن له کتاباً یصف فیه سیدنا أبا محمد عليهالسلام، لم أرَ هذا الکتاب . وقال الشیخ فی الفهرست .... له مجلس یصف فیه أبا محمد الحسن بن علی عليهالسلام.... وعده فی الرجال ممن لم یرو عنهم عليهمالسلام وقال : وصف أبا محمد الحسن بن علی العسکری عليهالسلام.
وحکى الکلینی فی الکافی والصدوق فی إکمال الدین والمفید فی الإرشاد عن الحسین بن محمد الأشعری ومحمّد بن یحـ وغیرهما، أنهم قالوا: کان شدید النصب والانحراف عن أهل البیت عليهمالسلام.
أهمله العلامة، وضعفه جمع من المتأخرین ، وذکره ابن داود فی الباب الأول من دون تصریح بإهماله ، ولازم ذلک توثیقه إیَّاه ، قال فی التنقیح : لم أفهم وجهه.
روى عن : الحسن بن علی بن محمد بن الرضا عليهمالسلام.
روى عنه : الحسین بن محمد الأشعری ، وسعد بن عبد الله الأشعری ، ومحمد بن یحیى العطار القمی .
روى ذلک المجلس الکلینی فی الکافی ( ١: ٥٠٣ / ١) ، والصدوق فی کمال الدین