١٧٧ ـ جمیل بن صالح (*) :
____________________
والبرقی فی المحاسن ، والصفار فی بصائر الدرجات، وأحمد بن محمد بن عسيى الأشعری فی النوادر، والمشائخ الثلاثة فی الکافی ، والفقیه وعلل الشرائع والأمــالی والخصال وثواب الأعمال ومعانی الأخبار ، والتهذیب والاستبصار، وغیرهم.
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ١٠٢ / ١٠٥٠ ، رجال الکشی ،٢ : ٥٢٠ / ٤٦٧ ، و ٤٦٨ و ٤٦٩ ، و ٦٧٣ / ٧٠٥، مشیخة الفقیه ( الفقیه ٤ ) : ١٧ ، رجال النجاشی : ١٢٦ / ٣٢٨ ، رجال الطوسی : ١٧٧ / ٢١٠١، و ٣٣٣ / ٤٩٦٤ ، الفهرست ( للطوسی ) : ١١٤ / ١٥٥ ، الغیبة ( للطوسی ) : ٧١ ، التحریر الطاووسی : ١١٨ / ٨٥ ، رجال العلّامة الحلّی : ٩٢ / ٢٠٩ ، إیضاح الاشتباه : ١٣٤ / ١٤٢ ، رجال ابن داود : ٦٦ / ٣٤٦ ، حاوی الأقوال ١: ٢٤٧ / ١٣٤ منهج المقال : ٢٥٥ / ١١٣١ ، استقصاء الاعتبار ٦ : ٦ ، نقد الرجال ١ : ٣٦٨ / ١٠٤٥ ، روضة المتقین ١٤ : ٧٩ ، و ٣٣٩، فائق المقال : ٩٦ / ٢٢٢ ، جامع المقال : ٥٩ ، جامع الرواة ١ : ١٦٥ ، الوسائل ٣٣٤:٣٠، الرجال ٢ : ٥٠ ، الوجیزة : ١٧٩ / ٣٩٢ ، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٨٠، هدایة المحدثین : ٣١ ، بلغة المحدّثین ( ذیل المعراج ) : ٣٤١ ، رجال السید بحر العلوم ٣٨٣ :١ ، منتهى المقال ٢ : ٢٨٨ / ٦١٤ ، عدّة الرجال ١: ١٩٠، و ١١١:٢ ، طرائف المقال ١: ٤٢٣ / ٣٤٩٦ ، خاتمة المستدرک ٦: ٧٩ / ١٤١ بهجة الآمال ٢ : ٥٨٥ ، تنقیح المقال ٢٣١:١ الکنى والألقاب ١ : ٢٧٢ ، کشف الأستار ١ : ٢٥٥ / ٣٢٢ ، أعیان الشیعة ٤ : ٢٢٠ ، الجامع فی الرجال ١ : ٤١٨ الذریعة :٢ : ١٤٥ / ٥٤٢ ، العندبیل : ١٠٨ ، معجم رجال الحدیث ٤: ١٤٩ / ٢٣٦١، قاموس الرجال : ٧١٢ / ١٥٨٠ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ،٢٣٧ / ٢٩٢٦ معجم الثقات : ٢٩ / ١٧١ ، تهذیب المقال ٥ : ٥ / ٣٢٨، طبقات الفقهاء ٢ : ١٠٠ / ٣٤٥ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ١٨٥ / ١٢٤٤ .
(*) الأسدی الکوفی ، قال النجاشی .... ثقة وجه ، روى عن : أبی عبد الله وأبـی الحسن ، ذکره أبو العباس فی کتاب الرجال .... وذکره العلامة فی القسم الأول ، وذکر عبارة النجاشی بعینها وثقه أکثر المتأخرین تبعاً لهما ، وتأمل فیه فی البلغة . ولعله لاحتمال أن یکون التوثیق من أبی العباس ، وهو مشترک بین إبن نوح وإبن عقدة ،