٦٢ ـ أحمد بن الحسن بن ( علی بن) (١) محمد بن علی بن
فضال (*) :
____________________
خاتمة المستدرک ٦: ٤١ / ٤٧ ، بهجة الآمال ،٢ : ٣٧ تنقیح المقال ٥٧:١ ، أعیان الشیعة ٢ : ٤٩٤ ، الجامع فی الرجال ١ : ١٠٨ ، الذریعة ١٩ : ٥٧ / ٢٩٥ ، العندبیل : ٢١ ، معجم رجال الحدیث ٢ : ٩٧ / ٥٢٣ ، قاموس الرجال :١ : ٤٣٨ / ٣٤٩ ، مستدرکات علم رجال الحدیث،٢٩٥ / ٨٨١ :١ معجم الثقات : ٨ / ٤١ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٥٧ / ٣١٦ .
(١) ما بین القوسین لیس فی ض» و «ش » والمطبوعتین .
(*) ابن (عمرو) بن أیمن ، مولى عکرمة بن ربعی الفیاض ، أبو الحسین ، وقیل : أبو عبد الله .
من أصحاب الهادی والعسکریعليهماالسلام ، متفق على وثاقته، وحکى الکشی عن محمد بن مسعود أنه قال : کان فطحیاً ، وحکم به الشیخ فى الفهرست، والعلامة فی الخلاصة، وتبعهم المتأخرون ، وقال النجاشی : یقال : إنّه کان فطحیاً، وهو ظاهر فی عدم ثبوته عنده. وبالجملة ، یعد حدیثه فی الموثق اصطلاحاً ، وعده بعضهم کالصحیح ، لقول العسکری عليهالسلام: خذوا ما رووا ، وذروا ما رأوا ».
توفی سنة ٢٦٠.
روى عن : أبیه : الحسن بن علی ، وعن : ابن أبی عمیر ، وإسماعیل بن همام ، وعلی ابن أسباط ، وعلی بن یعقوب الهاشمی ، وعمرو بن سعید المدائنی ویونس بـن یعقوب ، وغیرهم.
روى عنه : أخوه علی بن الحسن ، والحسـن بــن أحمد بن سلمة الکوفی ، والحمیری ، وسعد بن عبد الله ، وعلی بن خالد ، ومحمد بن أحمد بن یحیى ، ومحمد ابن الحسن الصفار، ومحمد بن علی بن محبوب، وغیرهم.
أخرج له : البرقی فی المحاسن ، والصفار فی بصائر الدرجات، والکلینی فی الکافی، وابن قولویه فی کامل الزیارات، والصدوق فی الفقیه والعیون والخصال
![معالم العلماء [ ج ١ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4635_Maalrm-Olama-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
