٤١ ـ إسماعیل بن محمد القمّى القُنْبَرَة (١)(*) :
من کتبه : المعرفة .
____________________
الجرجانی ، ومحمد بن عبید بن عتبة ، ومحمد بن عیسى بن عبید ، غیرهم.
روى کتابه عنه : أحمد بن محمد البرقی.
أخرج له : البخاری فی صحیحه ، وعلی بن إبراهیم القمی فی تفسیره ، والکلینی فی الکافی ، والصدوق فی الفقیه والأمالی وکمال الدین وثواب الأعمال ، وغیرهم.
مصادر الترجمة :
رجال البرقی : ٨٢ / ٧١٥ ، المجروحین : ١٢٨ ، الثقات : ٨: ٩١ (کلاهما لابن حبان ) ، الضعفاء الکبیر (للعقیلی) ١ : ٥٠٣ / ١٣٢ ، رجال النجاشی : ٣٢ / ٧٠ ، رجال الطوسی : ١٦٧ / ١٩٣٨ ، الفهرست ( للطوسی ) : ٣٤ و ٣٥ / ٤٠ ، و ٤٤ ، تاریخ بغداد ٦ : ٢٤ / ٣٢٧٨، الضعفاء والمتروکین ( لابن الجوزی ( ١ : ١٠٧ / ٣٤٦ ، میزان الاعتدال ١ : ٢١١ / ٨٢٤، و ٢١٢ / ٨٢٥ ، تهذیب الکمال ،٣ ٥ / ٤١١ ، و ١١ / ٤١٢ ، تهذیب التهذیب ١ : ٢٦٩ / ٥٠٦، و ٢٧٠ / ٥٠٧ ، تحریر تقریب التهذیب ١: ١٢٧ / ٤١٠، و ، مقدمة فتح الباری: ٣٨٨ حاوی الأقوال ٣ ٢٥٤ / ١٢١١ ، منهج المقال ٢ : ٣٠٠ / ٥١٤ ، نقد الرجال ١: ٢٠٦ / ٤٦٨ ، جامع المقال : ٥٥ ، جامع الرواة ١: ٩٠، مجمع الرجال ،١ : ٢٠٣ هدایة المحدثین : ١٨ ، معراج أهل الکمال : ٢٠٢ / ٨٩ ، طرائف المقال :١ : ٢٨٢ / ١٩١٥، خاتمة المستدرک ٦ : ٥٧ / ٨٩ ، تنقیح المقال ١ : ١٢٠ ، کشف الأستار ١ : ١١٧ / ١٥٢، أعیان الشیعة ٣ : ٣٠٨ ، ٣٠٩ ، الجامع فی الرجال ١ : ٢٣٨ ، الذریعة ٢٣ : ٢٤٤ ، العندبیل : ٤٠ ، معجم المؤلفین ٢ : ٢٥٣ ، رجال الحدیث ٣ : ٩٦ / ١٢٦٨ ، ١٢٦٩، ١٢٧٠ ، قاموس الرجال معجم ٢ : ١٦ / ٧٦٢ ، ٦٩ ، ٧٧٠ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ١ : ٦٠٤ / ١٩٥ ، ١٩٦، ١٩٧ ، ١٩٨ ، ١٩٩ ، ٢٠٠ ، الموسوعة الجالیة المیسرة ١ : ١١٥ / ٧٦٤ ، ٧٦٥ .
(١) کلمة : القنبرة ، لیست فی المطبوعتین .
(*) ذکره الشیخ الطوس فی الفهرس ست مهملاً وکذا فی رجاله فیمن لم یرو عنهمعليهمالسلام ، فهو غیر متضح الحال ، إلا أن یکون متحداً مع إسماعیل بن محمد بن إسماعیل بن هلال