٩٨ ـ أحمد بن هلال العبرتائی(*):
____________________
داود : ٣٨ / ٧٦ ، حاوی الأقوال ١ ١٧٥ / ٦٥ منهج المقال ٢ : ٨٠ / ٢٥٢، نقد الرجال ١ : ١٢٤ / ٢٣١ ، فائق المقال : ٨٣ / ٦٩ ، جامع المقال : ٥٤ ، جامع الرواة ١: ٥٠ ، الوسائل ،٣٠٧:٣٠ مجمع الرجال ١ : ١١٦ ، الوجیزة : ١٤٩ / ٨٨ ، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٢٨ ، هدایة المحدثین : ١٤ ، معراج أهل الکمال : ١١٨ / ٥٣ ، بلغة المحدثین ( ذیل المعراج ) : ٣٢٨ ، منتهى المقال ١ ٢٦٥ / ١٤٩ ، عدّة الرجال :٢ : ٢١٩، طرائف المقال ٢٧٧ / ١٨٦٠ :١ ، خاتمة المستدرک ٦ : ٤٢ / ٥٠ ، بهجة الآمال :٢ ٦٠ ، تنقیح المقال ١: ٦١ ، کشف الأستار ١ : ٥٨ / ٥٨ ، أعیان الشیعة ٢ : ٥٨٨ ، الجامع فی الرجال ١١٦:١ ، الذریعة ٦ : ٣١١ / ١٦٩٥ ، العندبیل : ٢٢ ، معجم رجال الحدیث :٢ ١١٥ / ٥٦٣ ، قاموس الرجال ١ : ٤٦٩ / ٣٧١ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ١: ٣١٤ / ٩٦٧، معجم الثقات : ٩ / ٤٦ ، تهذیب المقال :٣: ٥١٣ / ٢٤١ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٦٠ / ٢٣٨ .
(*) أبو جعفر .
روى الکشی ذمّه عن مولانا أبی محمد العسکری عليهالسلام. وقال النجاشی .... صالح الروایة ، یعرف منها و ینکر ، وقد روی فیه ذموم من سیدنا ابی محمد العسکری عليهالسلام... وقال الشیخ فی الفهرست .... وکان غالیاً ، متهما فی دینه ، وقد روى أکثر أصول أصحابنا . وذکره فى الرجال فی أصحاب الهادی عليهالسلاموقال : بغدادی ، غال. وذکره فی أصحاب العسکری عليهالسلاممقتصراً على اسمه واسم أبیه. وقال فی التهذیب .... فإنّه مشهور بالغلق واللعنة، وما یختص بروایته لا نعمل علیه. وقال فی الاستبصار .... ضعیف ، فاسد المذهب ، لا یلتفت إلى حدیثه فی ما یختص بنقله .
وعده فی کتاب الغیبة من المذمومین الذین خرج التوقیع بلعنهم والبراءة منهم. وذکر الصدوق فی کمال الدین ما یدل على رجوعه عن التشیع إلى النصب ، و ...
وبالجملة ، اتفق الکل على فساد عقیدته وانحراف ،مذهبه ، ولکن اختلفوا فی قبول روایاته وعدمه على أربعة أقوال :
١ ـ القبول مطلقا .
٢ ـ عدم القبول کذلک .