٦٤ ـ أبو عبد الله ، أحمد بن عبدوس الخَلَنجی (١) (*):
له: النوادر.
____________________
(١) فی المطبوعتین ونسخة من ض»: الخلیجی.
(*) ذکره النجاشی بلا مدح أو قدح ، وکذا الشیخ فی الفهرست، وذکره فی الرجال فی عداد من لم یرو عنهم عليهمالسلام ، مرتین ، کناه الکشی عند ذکر الواقفة بأبی جعفر.
اختلف المتأخرون فی شأنه، فذکره ابن داود فی القسم الأول ، وعده الحاوی فی الضعفاء، وأهمله العلّامة فی الخلاصة، والمجلسی فی الوجیزة، واستفاد بعضهم جلالة قدره من کونه معدوداً من شیوخ الصدوق، وعد بعضهم حدیثه فی الحسن کالصحیح ، وبعضهم مجهولاً یلزم التوقف فی روایاته ، لاحظ التفصیل فی المصادر.
روى عن : الحسن بن علی بن فضال، وعلی بن الحکم ، ومحمد بن زاویة .
روى عنه : أحمد بن موسى ، وسهل بن زیاد، وعلی بن خالد ، ومحمد بن علی بن محبوب، وغیرهم.
روی نوادره عنه : الحسن بن متویة بن السندی .
أخرج له : الصفّار فی بصائر الدرجات، وابن قولویه فی کامل الزیارات ، والکلینی فی الکافی، والشیخ الطوسی فی التهذیب والاستبصار ، وابن طاووس فی فلاح السائل .
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ٨١ / ١٩٧ ، رجال الطوسی : ٤١٢ / ٥٩٧١، و ٤١٥ / ٦٠١٠ ، الفهرست (للطوسی) . : ٥٩ / ٧٤ ، إیضاح الاشتباه : ٩٩ / ٥٦ ، رجال ابن داود : ٣٩ / ٩٣، حاوی الأقوال ٣ : ٢٩١ / ١٢٧٠ ، منهج المقال :٢ : ١٠٢ / ٢٨٣ ، استقصاء الاعتبار ٤٦٣:٢ ، نقد الرجال ١ : ١٣٤ / ٢٦٠ ، جامع المقال : ٥٤ ، جامع الرواة ١: ٥٣ ، مجمع الرجال ١: ١٢٣، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٣٠ ، هـدایـة المحدثین : ١٥، معراج أهل الکمال : ١٢٥ / ٦٠ ، طرائف المقال :١ ٢٢٤ / ٣٦٣ ، خاتمة المستدرک ٦: ٤٤ / ٥٤،