١٨١ ـ جارود بن المنذر (*) :
____________________
حاوی الأقوال ٣: ٣٥٩ / ١٩٩٣ ، منهج المقال ( الحجری ) : ٧٨، استقصاء الاعتبار ١ : ١٩٦ و ٢ : ٣١ ، و ٣ : ٣٨٤ ، نقد الرجال ١ ٣٢٥ / ٨٩٠ ، روضة المتقین ٧٦:١٤ ، فائق المقال : ٩٤ / ١٩٠ ، جامع المقال : ٥٨ ، شذرات الذهب ١ : ١٧٥ ، جامع الرواة ١٤٤:١، الوسائل ٣٠ : ٣٢٩ ، مجمع الرجال :٢ ٧ ـ ١٢ ، الوجیزة : ١٧٣ / ٣٢٦، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ٧٣ ، هدایة المحدثین : ٢٨ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج ) : ٣٣٨ ، إکلیل المنهج : ٤٢٨ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) : ٧٧، منتهى المقال :٢ : ٢١٣ / ٥١٦ ، عدّة الرجال ١ : ٢٥٢ و ٤٢٩ ، طرائف المقال ١ : ٤١٩ / ٣٤٤٣ ، خاتمة المستدرک ١٩٣:٤ و ٦ : ٧٤ / ١٢٦ ، بهجة الأمال ٤٨٧:٢ ، إیضاح المکنون کشف الظنون (٣) : ٣٠٤ و ٤ : ٣٠٩ و ٣١٩ و ٣٤٨ ، تنقیح المقال ١: ٢٠١ ، تأسیس الشیعة : ٢٣٤ و ٢٨٤ و ٣٢٦ و ٣٥٨ ، سفینة البحار ١: ٣٦١ ، ریحانة الأدب ١ : ٤١٢ ، کشف الأستار ١ : ٢١٧ / ٢٨٤ ، أعیان الشیعة ١ : ١٤١ و ٥١:٤ ، الجامع فی الرجال ١ : ٣٥١ ، الذریعة ٢ ١٤٤ / ٥٤٠ ، و ٤ : ٢٦٨ / ١٢٤٥ ، و ٥ : ١٤١ / ٥٨٧ ، و ١٥: ٥٢ / ٣٣٦ ، و ١٦ : ٢٤٩ / ٩٩٢ ، و :٢٢ ٢٤ / ٥٨٤٠ ، و ٣٠ / ٥٨٨٤ ، و ٢٤ : ٣٢٤ / ١٦٨٦ ، و ٤٢٩ / ٢٢٤٤، الأعلام للزرکلی ( ٢ : ١٠٥ ، العندبیل : ٨٩ ، معجم المؤلفین ٣: ١٠٦ ، معجم رجال الحدیث ٤ : ١٧ / ٢٠٢٥ ، قاموس الرجال :٢ ٥٣٢ / ١٣٤٦ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٢ : ١٠٥ / ٢٤١٠ ، معجم الثقات : ٢٥ / ١٤٦ ، تهذیب المقال ٥ : ٤٠ / ٣٣٢، طبقات الفقهاء ١ : ٣٠ / ١١٠ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ ١٦٢ / ١٠٧٣ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق الالها ١ : ٢٨٠ / ٥٧٠ ، الإمام الصادق والمذاهب الأربعة ١ ـ ١٤١:٢ ، نهج السعادة :٧ ١٨٣ .
(*)أبو المنذر ، الکندی ، النحاس (النحاس) ، الکوفی .
عده البرقى من أصحاب الباقر والصادق ، وکذلک الشیخ فی الرجال ، وذکره فی الفهرست مع ذکر طریقه إلى کتابه . وهو ممن وثقه النجاشی مرتین ، وتبعه العلّامة فی الخلاصة ومن تأخر عنه.
ثم إن الشیخ عده من أصحاب الحسن الله أیضاً ، واللازم منه درکه لخمسة من الأئمة ، مع أنه لم یذکره فی أصحاب الحسین والسجاد ، ولم یذکر النجاشی السلام إلا روایته عن الصادق الله ، ولذا استبعده فی منتهى المقال، ولکنه تنفیه ملاحظة تاریخ