٣١٥ ـ خلاد السندى (*) :
____________________
٢: ١٩٧ / ١٨٢٦ ، جامع المقال ٦٥ ، شذرات الذهب ٤٧:١ ، جامع الرواة ٢٩٦:١ و ٤٩١:٢، مجمع الرجال :٢ : ٢٧٠ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) : ١٣٢ ، منتهى المقال :٣ ١٨١ / ١٠٧٩ ، طرائف المقال ١ : ٤٥٤ / ٣٩٠٨، خاتمة المستدرک ٦: ١٣١ / ٢٥٩ ، تنقیح المقال ١ : ٤٠٠ ، کشف الأستار ١: ٤٧٩ / ٥٨٥ ، أعیان الشیعة ٦: ٣٢٨ الجامع فی الرجال ١: ٧٢٥ ، الذریعة ٦ ٣٢٨ / ١٨٦٩ ، الأعلام للزرکلی ) ٢ : ٣٠٩ ، العندبیل : ٢٥٢ ، معجم رجال الحدیث :٧ : ٥٨ / ٤٢٩١ ، قاموس الرجال ٤ : ١٨٥ / ٢٦٣٩ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٣ ٣٣٤ / ٥٣٣٢ ، و ٣٣٦ / ٥٣٤٢ ، معجم الثقات : ١٦٩ / ١٤٠ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١: ٣٢٧ / ٢١٦٢ ، و ٢١٦٣.
(*) (السدی) (السری) البزاز (البزار) الکوفى، من أصحاب الصادق عليهالسلام.
لم ینص على توثیقه أو مدحه ، استظهر المامقانی من عدم غمز الشیخ والنجاشی فی مذهبه کونه إمامیاً ، واستفاد من روایة ابن أبی عمیر عنه کونه معتمداً علیه ، فأدرج حدیثه فی الحسان .
قیل باتحاده مع خلاد بن عیسى المقرىء، وخلاد بن خلف المقرىء خال محمد ابن على الصیرفی أبی سمینة ، وخلاد بن خالد المقرىء ـ المتقدم آنفاً ، یطلب التفصیل من المصادر.
روى عن : أبی عبد الله عليهالسلام ، وعن أبی حمزة الثمالی ، وعمرو (عمر) بن شمر.
روى عنه : محمد بن أبی عمیر .
أخرج له : الکلینی فی الکافی ، والصدوق فی الفقیه والعلل ومصادقة الإخوان، والطوسی فی التهذیب والاستبصار .
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ١٥٤ / ٤٠٥ ، رجال الطوسی : ١٩٩ / ٢٥١٧ ، الفهرست ( للطوسی ) : ١٧٥ / ٢٧١ ، رجال ابن داود : ٨٨ / ٥٧٢ ، حاوی الأقوال ٣: ٤٤٩ / ١٥٣٦، منهج المقال